高考作文写作备考:我思我在,我思我察 作文升格示例.docxVIP

高考作文写作备考:我思我在,我思我察 作文升格示例.docx

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高考作文写作备考:我思我在,我思我察 作文升格示例 【作文题】 《察传》是《吕氏春秋》里的一篇。“察传”即明察传闻之意。文中认为,“言不可以不察,数传而白为黑,黑为白”,“闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。”“辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分, 此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。”大意是,传闻不可以不审察,听到什么如果不加审察则不如不听。所以对于听到的传闻,应遵循事物的规律和人的情理,慎重地审察、深思和验证,才能得到真实的情况。 以上论述具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【题目解析】 这个作文题以《吕氏春秋》引入,初读起来许有难度,但细读之下就会发现材料中不仅解释了所引文言语段的意思,更给出了明确的思考方向——怎么面对传闻?在遵循事物的规律和人的情理的基础上,慎重地审察、深思和验证。 审题时,要抓准写作的对象,不应偷换概念,将传闻片面地等同于流言或者谣言:流言是没有根据的话,多指背后议论、污蔑或者挑拨的话,是杀死阮玲玉的“人言可畏”,面对流言蜚语不妨“他强任他强,清风抚山岗,他横任他横,明月照大江”,毕竟乌云哪得蔽百日;谣言是没有事实根据的信息,是“兴于愚者,止于智者”的无稽之言,对待其正确的态度是“不信谣,不传谣”;而传闻是辗转流传的事情,本身不含褒贬,只是在传播过程中的“不察”,才会致其在“数传”之后“白为黑,黑为白”,所以我们需要“察传”。 拟提纲时,要锁定写作方向,拟清分论点。不应写成“论传闻”了,而一味写作传闻是什么,为什么会产生传闻。这从材料可看出侧重点在于怎样慎重地审察、深思和验证传闻。三者间可以是并列、递进等关系,也可以择其一二着重论述。 写作时,应有理有据,观照古今。在阅卷过程中,看到同学们一些较恰当的正反论据的使用,比如楚怀王不察而致身死国弱,李时珍效神农尝百草以破民间“偏方”等。但若只引用古籍中的论据,而不结合现实阐述,将无法体现对现实的启示意义,所以写作过程中论据的选择上要纵项采古,横项纳今,方能博古通今、鞭辟入里。学生考场作文中较突出的有对电影《搜索》中女主角因生病未给老人让座而被网暴事件的反思,对王冰冰被恶意诋毁事件的思考,对200元快递打赏事件的追问等。 【考场原文】 我思故我在 人是一根有思想的苇草。 在自然界中,人“无人牙之利,无筋骨之强” 唯有凭借思想,才在进化之路上独树一帜。思想,是我们生而为人的权利|。 然而,纷杂的网络内信息,真假难辨的媒体报道别有用心的公众号,正一步步侵蚀我们的权制。 正如疫情最严重的关口,一则“中国十万鸭子赴巴基斯坦灭蝗的新闻,竟一变成为热搜,引发无数网民叫好。也不管这其中有多少虚假的成分,有多少流量的造假。 再往上数,诸如“福岛核池漏抢盐事件”“新疆棉压迫工人事件”更是难以计数。乱象背后的总结反思,其实古人早已作出劝诫——言不可以不察,数传而白为黑,黑而白。 大多数人不是没有思考的能力,而是自己放弃。随着大众摇旗呐喊,既省时又省力,喊对了是集体的胜利,出事了则又法不责众。 放眼望去,无异于一片苇草! 一片随风自动的苇草!或者说资本眼中的韭菜。 缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。真相从来都是先经过思想的。没有遵循事物的规律和人的情理,没有慎重的审察、深思和验证,就会落入假象的窠巢。 思想的解放是历经曲折的。中国的焚书坑儒与封建主义、西方的教会神权与知识固化,都是对人们思想的束缚。所幸,还有维新变法、破四旧,以及文艺复兴。 我们找到了思想的自由。这份自由上,有谭嗣同的遗愿与哥白尼的鲜血。思想,是争取斗争来的。 我们身处最好的时代,全珑化加速进行,民主平等盛行其道,思想的绝对自由和物质的充裕保障。 我们身处最坏的时代,媒体信息政治化,浮燥虚假肆意汪洋,资本的虎视眈眈和从众的轻松诱惑。 我们要捍卫自己的思想,这是当下时代最好的武器 看破眼前的虚妄,直面世界的真实,做出无悔的选择 人,脆弱如苇草,却因思想卓尔不凡。 【问题诊断】 上文审题有偏颇,写成了“论思想”。但该文很有思想性、且文笔了得,深为之憾,愚以为稍作修改可算考场佳作,故为之略作增删,保留其文中对“思”的理解,增加“思”对于“察传”的意义,并进一步在“思”的基础上浅析“察”的其它方式。 【作文升格】 我思故我在,我思故能察 《吕氏春秋》言,“言不可以不察,数传而白为黑,黑为白”,为何数传即会致黑白颠倒,是非难辨?无外乎“不察”二字罢了。怎么察?不过审、思、证三字而已,而思尤为重要。 人是一根有思想的苇草。在自然界中,人“无人牙之利,无筋骨之强”,唯有凭借思想,才在进化之路上独树一帜。思然后察,是我们生而为人独

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