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导 游 知 识 专 题;一、中医学的起源与形成;黄帝及其史官对后代作出更多贡献,例如制造器皿、交通工具、创造文字,发明天文历法和货币等。在中华文化史上,黄帝统治时代已开始把土地固定划分世称“井田制度”。现今广泛相信黄帝是医药之祖,也是中华文化的始祖之一。相传黄帝活到110岁。
炎帝(又名神农),相传神农树艺五谷(稻、黍、稷、麦及豆),促进农业发展。神农尝百草,察知其平毒寒温之性,以医治人民的疾病,于是世称神农为药王。;;素问;灵 枢;2.中医学理论体系的发展
1)《难经》对《内经》理论的发展和补充
2)《神农本草经》
3)汉·张仲景《伤寒杂病论》
4)《针灸甲乙经》.皇甫谧
5)隋·巢元方·《诸病源候论》:是第一部病因病理证候学专书;“医圣”张仲景;伤寒杂病论;《新修本草》(简称《唐本草》);;;《本草纲目》;【内容简介】
1、载药1892种。
2、按药物自然属性分为16部(水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、器服、虫、鳞、介、禽、兽、人) ,62类。
3 、总结了16世纪以前我国人民用药的经验和知识。;;二、中医学的基本特点;;;;;;;;;;诊 治;;辩证
辨:辨别、判断、识别
证:证候(症状+体征)。是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理性(病因、病机、病性、病位)概括。
辨证:将望、闻、问、切四种诊断方法所收集来的症状与体征、加以分析、综合、判断出疾病的病因、病机、病位、病势等,概括为某种性质的证。;症、证、病的基本概念
症:症状。疾病的现象,是疾病某种痛苦表现。
即症状。是指病人的主观感觉和客观反映 (体征)。如恶寒、发热、无汗、苔白、脉浮紧等。症状是疾病的现象 (也包括了某些与疾病本质看起来不相符的假象) ,是辨证的依据。;;;;(二)辨证论治
1.诊法——「望、闻、问、切」;发明者:扁鹊
四诊的诊断方法:
望诊:观察五官气色、体态、尤其是脸部和舌部状态。例如舌诊可藉由舌苔推测健康情况,舌苔白厚的人通常胃口较差。
;闻诊:透过听觉和嗅觉,收集与疾病相关信息。比方听声音,说话响亮、多话的人多属实证;闻口气,若有口臭通常表示有???肠功能障碍。;问诊:一般中医的问诊非常详细,包括得病的来龙去脉、大小便、饮食、睡眠、是否容易口渴及月经情况等,藉以了解病情虚实转变。中医尤重饮食状况及胃口好坏,因为脾胃为后天之本,食欲正常,表示脾胃消化功能正常,也代表疾病有逐渐好转的迹象。;切诊:切是切脉的意思。人体脉象可反应疾病的内在变化;也用来检验之前的综合分析是否正确。;切|脉诊(传统);切——脉诊(传统);相传宫廷把脉法;切|脉诊;中医诊断;;;;;;;;;;; 拔 罐 ;原理:
利用了机械抽气这原理使罐体形成负压,施于人体各穴位,使那皮下较浅的皮肤充了血,以达到各种舒身活血的功能。
拔罐的方法:
1.火罐法 2.抽气罐法
3.挤气罐法 4.留罐法
5.针罐法 ;拔罐的起源及发展:
远古时代 (角法 );使用拔罐前的准备:
*酒精、纸片、消毒清洁用品消毒
*润滑剂
*一套齊全的工具;三、中医药基本知识介绍;菊花;枇杷葉;葛根;蛤蚧;羚羊角;蜈蚣;磁石;石膏;硫黃;四气五味;升降浮沉;归经;四气五味(例);四气五味(例);四气五味(例);四气五味(例);四气五味(例);四气五味(例);;升降浮沉;中药的配伍;中药的配伍;用药原则|分类;用药原则|分类;用药原则|分类;用药原则|分类;精气学说;人体气的运动必须协调而通畅;精、气、神的关系:;阴阳学说;阴阳学说的基本内容;五行学说;金;西 方 学 说 :「物 质 的 原 素」理 论 (亚 里 斯 多 德 B.C.2400);五行的各自特性;五行的相生和相克;五行学说与五脏的生理功能;五行与自然界、人体 对应表;五行学说;五行学说;气、血 、津液学说;气 、血 、 津液学说;经络理论;十二经脉命名;子;中府;青灵;任脈;督脉;藏象学说;奇恒之腑三类。;饮食习惯与体质;药食同源;食物的分类;十二时辰与健康;十二时辰与健康;饮食建议;饮食建议;饮食建议;饮食建议;饮食建议;健 康 新 概 念 : 食 物 金 字 塔;
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