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- 约6.53千字
- 约 54页
- 2022-12-13 发布于重庆
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《周礼》偏重政治制度。 《仪礼》偏重行为规范。 《礼记》则偏重对礼的各个分支作出符合统治阶级需要的理论说明。 由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和,也就是礼的全部内涵。 第三十页,共五十四页。 宋代时,出现了以儒家思想为基础,兼容道学、佛学思想的理学,程颐兄弟和朱熹为其主要代表。 二程认为,“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地间。”“礼即是理也。” 朱熹进一步指出,“仁莫大于父子,义莫大于君臣,是谓三纲之要,五常之本。人伦天理之至,无所逃于天地间。” 朱熹的论述使二程“天理”说更加严密、精致。 第三十一页,共五十四页。 家庭礼仪研究硕果累累,是宋代礼仪发展的另一个特点。 在大量家庭礼仪著作中,以撰《资治通鉴》而名垂青史的北宋史学家司马光的《涑水家仪》和以《四书集注》名扬天下的南宋理学家朱熹的《朱子家礼》最著名。 明代时,交友之礼更加完善,而忠、孝、节、义等礼仪日趋繁多。 第三十二页,共五十四页。 清代后期,清王朝政权腐败,民不聊生。 古代礼仪盛极而衰。而伴随着西学东渐,一些西方礼仪传入中国,北洋新军时期的陆军
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