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高一语文上册必背古诗及文言文 1.高一语文上册必背古诗及文言文 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃长 林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然 抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋 天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处， 雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾 庐独破受冻死亦足！ 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 子曰：温故而知新，可以为师矣。（为政） 子日：学而不思则罔，思而不学则殆。（为政） 子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 （为政） 子日：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（里仁） 子日：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （述而） 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？（学而） 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。（子罕） 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己 所不欲，勿施于人。”（卫灵公） 曾子日：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ 死而后已,不亦远乎？（泰伯） 2、鱼，我所欲也一一孟子 鱼，我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌 者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义 者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所 恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得 生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由 是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗 受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加 焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今 为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3、生于忧患，死于安乐——孟子 舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾 举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士 ,出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧 患，而死于安乐也。 4、曹刿论战——左传 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：肉食者谋之, 又何间焉？刿日：肉食者鄙，未能远谋。乃入见。问：何以战？ 公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。对日：小惠未彳扁,民弗 从也。公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：小信未孚, 神弗福也。公日：小大之狱，虽不能察，必以情。对日：忠之 属也。可以一战。战则请从。 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿日：未可。齐人三鼓。刿 曰：可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰：未可。”下视其辙，登 轼而望之，曰：可矣。遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三 而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱， 望其旗靡，故逐之。 5、邹忌讽齐王纳谏——战国策 邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：我 孰与城北徐公美？其妻日：君美甚，徐公何能及君也!城北徐公, 齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾日：吾孰与徐公美？妾日： 徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：吾与徐公孰 美？客日：徐公不若君之美也。明日，徐公来，孰视之，自以为 不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：吾妻之美我者， 私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 于是入朝见威王，曰：臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾 畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城， 宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此 观之，王之蔽甚矣！ 王日：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏； 上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。令 初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲 言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 6、出师表——诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天