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怎样开发智慧
人生各方面的资源都要靠开发,才会愈来愈大、愈来愈多。业务要开发才能
壮大,财源要开发才能广进,人际关系要开发,才强人脉丰沛。智慧自然也要开
发,人生才会精采且有意义。怎样开发智慧?
有四点建议贡献给各位:
第一、无欲则心清:一个人的欲望太过强烈,他的心地就不会清明。天上的
乌云太厚了,就看不见天;要云澹风清时,才能看到万里蓝天。欲望就仿佛天空
的乌云,欲望太强,心眼就被蒙蔽,看不清一切事物;欲望愈澹,心地才能愈清
明。河中的水太溷浊了,就看不到鱼虾;如果水清见底,才能见到河中的生物。
欲望就仿佛水中的污泥,欲望少了,清朗的本性才能涌现。
第二、心清则识朗:一个人心里清淨,他的真识、本性就会朗如晴空。佛教
讲八识:眼、耳、鼻、舌、身、心、末那识、阿赖耶识,识有分别、了知、执取
的作用,凡夫以“识”来计较分别世间所有事物的好和不好,受识的主宰而对一
切因缘起憎爱执着。如果你的心愈清明,识就愈清朗,愈不会随习性而盲目反应,
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——文章本源网,仅供分享学习参照
愈能看清宇宙人生。
第三、识朗则理见:可以清楚知道我们对于世间的爱憎贪厌、喜恶好怒都是
“识”的作用,就可以彻底明瞭世间万法都是因缘和合,并没有特别值得你去憎
恶的事,也没有特别值得你去沉迷执着的人物,不会因爱起贪,因恶起瞋,因顺
境起慢,因困境起忿,自能过理性且清明的生活。
第四、理见则智明:因此,修行人要设法转“识”成“智”,片刻、耳、鼻、
舌、身等前五识为成所作智,让我们所做所为均是为众生行善;转第六识为妙观
察智,善于察看诸法实相;转第七末那识为同样性智,观一切有情悉皆同样;转
阿赖耶识为大圆镜智,得离一切虚妄分别。可以确实转识成智,就已经达到了智
慧朗现的解脱境界。
每一个人的智慧都能获得开发,端看方法适合与否。在此提出次序渐进开发
智慧的方法,供大家参照:
第一、无欲则心清,
第二、心清则识朗,
第三、识朗则理见,
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第四、理见则智明。
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——文章本源网,仅供分享学习参照
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