论日本冠婚丧祭民俗中的阴阳五行.docx

PAGE 2 论日本冠婚丧祭民俗中的阴阳五行 内 容 摘 要 　　中日两国交流历史悠久，自6世纪中期中国阴阳五行传入日本开始，阴阳五行在日本就发挥着十分重要的作用，影响着日本的、经济、文化习俗等多个方面，其中冠婚丧祭民俗也深受阴阳五行的影响，日本的冠婚丧祭民俗中也体现着中国的阴阳五行。冠婚丧祭作为日常生活中常见的民俗现象，也是人生不同阶段的重大事件，以及随着社会的发展形成众多风俗礼仪流传下来。本文通过分析日本冠婚丧祭民俗中成人礼、婚礼仪式、服饰以及丧礼中灵堂的布置、守夜和“神式”葬礼、“佛式”葬礼、皇家祭祀与民间祭祀礼仪，探寻中国阴阳五行在日本的传播以及在日本冠婚丧祭民俗中存在的阴阳五行元素。本文是从日本冠婚丧祭民俗出发追寻其中的蕴藏着的阴阳五行。 关键词：阴阳五行 成人礼 婚礼 丧葬 祭祀日本の冠婚葬祭民俗における陰陽五行について 要　旨 　　この文章は日本の冠婚葬祭の民俗における陰陽五行を探求するものです。陰陽五行思想は中国での歴史が長く、中国の文化習慣に影響を与えています。文化の交流と普及を通じて、日本の文化習俗も陰陽五行の思想の影響を受けます。日本の「陰陽術」の発生に最もよく表れています。両者の中には同じところがたくさんあります。日本の「陰陽術」は日本の風俗習慣と皇室祭祀に重要な影響を与えます。6世紀の中ごろから日本に伝わった。その後7世紀の初めに盛んに行われ、陰陽五行が伝来した後、伊勢神官と天皇即位時の国家規模の祭祀が自由自在に行われ、山村に下りた祭祀、民間風俗の形成はすべてその影響によって変化しました。日本の支配階級と貴族は陰陽思想の中の「太和」「天人合一」及び「天尊地卑、乾坤定」を運用しています。卑高は陳を以って、貴賤位なり」などの思想で国を統治し、民衆を安定させる。これは当時まだシステム思想が形成されていなかった日本の原始道教にとって、統治思想が完備されているだけでなく、家に帰る制度や祭祀がより完備されています。しかし、時間が経つにつれて、明治維新後、西洋の工業文明の影響を受けて、陰陽五行は徐々に日本の舞台から退出しました。日本での受け入れ度も非常に高いです。冠婚葬祭民俗はこの文章の研究対象です。元服は大人の礼儀であり、人間の成長過程において重要な意味を持っています。だから、本文は「元服」成人式の儀式の日付と儀式の準備を研究して、陰陽五行の跡を探しています。成人式では陰陽五行の干支が式の開催日に重要な影響を与え、また儀式の準備の中に陰陽五行の「天人合一」という思想もあります。結婚式はすべての民族と国家が伝統的な結婚式を持っています。その民俗文化の継承の道であり、本民族文化教育の儀式です。 　　結婚風俗文化も一つの国の家具の代表的な民俗ですので、結婚式の手続きにおける陰陽五行を探ってみましょう。結婚式のプログラムでは、結婚式の数字は重要な存在です。日本人の結婚式の祝儀も陰陽五行の思想に従っています。陰陽五行の中で、奇数は陽で、偶数は陰です。日本人は奇数を偏愛しています。これは日本人自身が対称的なものを好まないため、数字の上では奇数を特に偏愛しています。また、奇数と陰陽五行が関係していますので、同じように陰陽五行を尊ぶ日本人は奇数が好きです。しかし、日本人は「9」という数字が嫌いです。「ク」と発音して、「苦」と発音するので、結婚式は9と関係があると縁起が悪いです。結婚式の数字だけでなく、結婚式の服装にも日本人は陰陽五行の影響を受けています。日本で行われた「神前式」の結婚式では、花嫁は白無垢で神社に参拝しました。日本人は白は純潔でシンプルなシンボルで、神の威力を象徴しています。花嫁の婚礼衣装はすべて白で装うということは、新婦が精神から体まですべて「空白」になるということを意味しています。これから新しい生活を始めて家庭に入ります。白い趣味は日本人が結婚を「空白」から出発するという意味と、日本の結婚式の雰囲気が厳粛で、陰陽五行の陰色と「天人合一」の思想と合致しないです。 　　葬儀式は国の民俗になくてはならない愛であり、人生儀礼と社会生活の重要な構成部分である。陰陽五行の思想は三蔵の祭祀などに多くの関連があります。日本の葬式にも陰陽五行の文化が含まれています。まず葬式の霊堂の配置が白で、死者が白を着ています。陰陽五行の白は陰色で、荘厳で冷静な特徴があり、葬儀の雰囲気にもぴったりです。また通夜には阴阳五行の要素も含まれており、酒を饮んだ后の恍惚の状态は霊界に通じると考えられています。歌や踊りの演技はまた神霊の兴味や注意を引きます。これは陰陽五行の「天人合一」思想と一致しています。結婚式には陰陽五行の「天人合一」思想だけでなく、葬式にも存在します。日本の「神式」の葬式と「仏式」の葬式から見て、神式の葬式の中で土葬を提