【高中语文】2022－2023学年校本教案认识孟子以及作品《人皆有不忍人之心》教学设计.docxVIP

PAGE PAGE 1 校本课程之：认识孟子以及作品《人皆有不忍人之心》 教师： 教学目标： 语言建构与运用：掌握文中重要的文言实词、虚词及特殊句式等文言基础知识。 思维发展与提升：积累孟子及其作品，了解孟子的思想。 审美鉴赏与创造： 赏析本文写法方面的特点。 文化传承与理解：把握孟子“仁政”的观点，理解其现实意义。 教学重难点: 1.掌握重点实词、虚词的含义和用法及特殊语法现象 2.理解儒家积极地思想主张及《孟子》内涵，指导当今的学习工作。 教学过程： 第一课时 一、问题情景创设 同学们回顾我们上学期学习了孟子的什么文章？对，《齐桓晋文之事》孟子一贯主张“仁政”，主张实行“王道”，而当时社会流行的却是“霸道”，即君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 《孟子》给人印象最深的，首先是它的雄辩色彩。其特点有四：一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉地投入到自己设置的陷阱中来，使对方心悦诚服；二是气势磅礴，是非鲜明，一旦对方被纳入陷阱，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会；三是善于以典型事例、比喻和寓言说理，围绕中心，严谨细密地展开论述；四是通过设问，使对方暴露理论弱点，然后找到突破口，发动反击。 二、探索新知 任务（一）知人论世 问题1.作家介绍 明确：孟子（前372-前289)，名______，字______。______时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，儒家代表人物之一。著有____________一书。孟子继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人在人性方面，孟子提出“人之初，性本善”，主张性善论，认为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。人可以通过内省去不断地保持和完善它，否则将会丧失这些善的品质。在社会政治观点方面，孟子提出仁政、王道的理论。提出“民贵君轻”的思想，认为人民比君主更重要，君主必须重视人民，争取民心的归附，以不战而服，也即他所说的“仁者无敌”，认为实行王道就可以无敌于天下。其意思是施行仁政的君王，必然赢得民众的拥护。 孟子的言论著作收录于《孟子》一书中，其中____________《寡人之于国也》____________等篇编入中学语文教科书中。 答案： 轲 子舆 战国 《孟子》 《鱼我所欲也》 《生于忧患，死于安乐》 问题2.背景介绍 明确：孟子所处的战国中期，封建制度已经确立。各诸侯国的统治者对外争城夺地，互相攻伐；对内残酷剥削，加重劳役，破坏生产。割据混战的局面已成为社会经济进一步发展的严重障碍。在尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾下，各个学派的代表人物都提出了自己的思想主张。孟子也针对社会现状阐述了自己的观点，《人皆有不忍人之心》便是体现其思想主张的一篇。 问题3.字词用法 明确： （一）词类活用 无羞恶之心，非人也(意动用法，以……为羞) （二）古今异义 自贼者也 古义：伤害 今义：偷东西的人 （三）特殊句式 1.判断句 （1)无恻隐之心，非人也:“非”表示否定判断（2）恻隐之心，仁之端也:“也”表示判断 2.状语后置句 （1）非所以内交于孺子之父母也:正常语序为“非所以于孺子之父母内交也” （2）非所以要誉于乡党朋友也:正常语序为“非所以于乡党朋友要誉也” 3.省略句 治天下可运之掌上（“掌”前省略介词“于”） 任务（二）整体感知，理清文章结构 问题1.在孟子看来，“不忍人之心”是人所固有的，那么治国施行“仁政”也是天经地义的。在文中哪句话最能体现这一主张？ 明确：先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。 任务（三）文本探究，不忍人心 问题1.孟子认为“不忍人之心”是人所固有的，即“性本善”，但又要求“知皆扩而充之”， 你认为是否矛盾？为什么？ 明确：不矛盾。因为在孟子看来即使人的本性是善的，由于人们的社会活动存在私欲膨胀会导致善的本性逐渐泯灭，所以必须在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的“善心”。因此，“仁政”主张具有实践意义。 问题2. 本文核心就是孟子认为人都具备“仁义礼智”四端，简要回答孟子是如何论证的。 明确：一是运用层进式的手法引出论说中心。首先提出一个观点：“人皆有不忍人之心。”这种“不忍人之心”就是“恻隐之心”，既然人皆有“恻隐之心”，那么，就会有“因自身的不善而羞耻，见他人的不善而憎恶”的“羞恶之心”；因而也就会有“辞让之心”“是非之心”，因而也就具备了“仁义礼智”四种发端了。这里用的都是直接推理的逻辑手法，层层推进，一步步逼近论说中心。 二是运用正反对比的手法引出论说中心。从大的方面来讲，先从正面立论——“人皆有不忍人之心”，接着从反面推论——无恻隐之心，非人也；……非人也；……非