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1、 《季氏将伐颛臾》中孔子说的三段话的驳论论点分别是什么？ 第一段，认为他们应义不容辞地制止季氏这种不仁不义的做法，并对季氏将伐颛臾表示坚决反对。然后 从三个方面充分说明理由； 第二段，引用周任的话，如果臣子不能尽职，宁可辞去职务，也不应尸居其位，徒得俸禄。季氏将伐颛 臾的僭越行为是孔子所不能容忍的，是看守人员的失职； 第三段，他先批评冉有的政治品质不端正：“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。”指出冉有的理由是强词 夺理，又提出了他的根本的政治主张，即：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无 贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。” 2、 《陈情表》一文如何运用“以子之矛，攻子之盾”的方法陈情的？ 《陈情表》一文运用“以子之矛，攻子这盾”的论证说理方法：自己之所以不能奉诏，完全是因为奉亲， 完全合乎“圣朝以孝治天下”的宗旨，如果硬要他奉诏，就违背了圣朝的宗旨。 3、论述 《秋水》景物描写对表现文章主指所起的作用。 一是形象地表现人的认识是有限的，而客观世界是无限的观点； 二是河景与海景的对照，对河伯与北海若两人不同的认识境界起了陪衬烘托作用，使本文要说明的两种 对立思想更加鲜明。 4、举例分析郑在公的性格特征。 郑在公：阴险狠毒，老谋深算，攻于心计。 姜氏为共叔段请封给“制”这个地方。在公因为“制”是险要地方，坚决不给，足见其精明；共叔段不断扩 大自己的势力，庄公表面不动声色，内含杀机，故意纵养其恶。等到时机成熟，火候已到，这才一举击 败共叔段。庄公在一怒之下幽禁了母亲，后又怕担上不孝的坏名，采纳颖考叔的计策，为自己摆脱不孝 之名找了个台阶。表现了他的虚伪。 5、阐述 《灯下漫笔》文中提及“三种时代”的内涵。 第一样时代、想做奴隶而不得的时代 即乱世，兵荒马乱 ,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百 姓。　 第二样时代、暂时做稳了奴隶的时代 即治世，天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头，意志却 被主子宰割。共同本质：始终是奴隶(牛马)。 第三样时代”即: 中国百姓有“人”的价格的时代，把“人”当“人”的时代，百姓活着真正体现了“人”的价值 的时代。换言之，民主、自由的新时代。 6、 《始得西山宴游记》哪些地方寄托了作者的人格之美？ “其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披革 而坐，倾壶而醉，醉则更相忱以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。” 这些地方寄托了作者的人格之美。 7、谈谈“干谒者”、“权者”、“汀者”的形象特征。 “客（干谒者）”这个形象凄凉昏木，娇人瞒上，是一个不惜一切往上爬的小人。作者着重刻画了他的媚 相、狂相。 “相公（权者）”气焰赫赫，贪污纳贿却又骄横虚伪，他是黑暗势力的代表。着重刻画他的傲相、伪态。 “守门人（门者）”狐假虎威，敲诈勒索，是一个贯会仗势作钱的狗腿。着重刻画他的刁、奸。 8、文章是赞美北京秋天的浓色、深味，为何两次写到南国之秋？ 文章开关和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。 中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”、 “静”、“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种情况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残 鸣、都市闲人、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞美北国之秋。首尾呼 应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。 9、 《背影》一文选取了怎样的独特视角来刻画父亲的形象。 以“背影”作为刻画中心，这个背影，是一个不同寻常的背影，实际在一个特殊环境下活动着的背影，是 在祖母去世、父亲失业、家境衰败的情况下，在浦口车站送别时，父亲穿铁道、爬月台，为儿子买橘子 时的背影。它既是父亲形象的素描，又是他爱子精神的写照：父亲肥胖而吃力的“形”,慈爱和迂执、艰难 和努力、困顿和挣扎、老境颓唐、心情忧伤的“神”,都表现在这个背影上。同时这个背影也成为作者感情 的触发点和凝聚点,父亲对儿子深挚的爱,儿子对父亲的理解、联系和怀念,全都融化在这个背影里了。 10、 《氓》这篇作者刻画人物性格采取了哪些手法？效果如何？ 对比手法的运用尤为突出。像同一个人物前后行为的对比，从而把氓的虚伪奸诈入木三分地刻画了出 来；又如不同人物之间的思想性格的对比，女主人公的纯朴热情，善良勤劳与氓的虚伪冷酷、损人利己 形成了鲜明的对比，这就更加能激起读者对氓的愤恨很对女主人公的同情等。 另外，诗歌的语言形式也是丰富多变。有叠字的运用，如“蚩蚩”“涟涟” ；有蝉联句式，如“抱布贸丝，匪 来贸丝” ；还有对偶句，如“