高中语文中庸之道练习试题.docxVIP

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“ ， 。”曰：“然则师愈与？”子 曰：“ 。” “乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。子曰：“ ，德之贼也.” ， 。” (1) 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。子曰：“乡原，德之贼也。” 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 孔子所说的“乡原”，是指什么样的人?（1 分） 孔子所说的“乡原”，指那些看似忠厚而实际上不讲道德原则，媚俗趋时、欺世盗名的伪君子。 请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。（3 分） 和而不同：君子坦荡荡，与周围的人保持和谐融洽的关系，即使意见不一，却是心胸宽广， 能和气而公正地表达自己的观点。同而不和：小人没有独立的见解，只求与别人完全一致， 而不讲求原则，表面随声附和，私下却互相拆台。 （2）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 子曰：“乡愿，德之贼也。” 仁者如何真正地做到 “好人”和“恶人”？（2 分） 孔子在这里没有说到要爱什么人，恨什么人，但有爱则必然有恨，二者是相对立而存在的。只要做到了“仁”，就必然会有正确的爱和恨。 孔子认为好好先生是道德的败坏者，“不如乡人之善者好之，其不善者恶之”，但是“做一个受人欢迎的人”这句话是现在很多人的处世原则，他们希望所有人都喜欢自己，对 此请谈谈自己的理解。（2 分） 所有人都喜欢自己不见得就是好的，这至少说明自己在为人处事上没有原则和标准。应该做到把握住一个原则，即不以众人的好恶为依据去处理事情或与人的关系，而应以善恶是非为标准，做一个有是非原则、有智慧有正义的人。 阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 ①《论语》：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ②《论语》：尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。” ③《中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！” 请从上述文字中提炼出一个成语。（1 分） 中庸之道 《论语》《中庸》都言及“允执其中”的问题，请谈谈你的理解。（3 分） “允执其中”即实行不偏不倚、无过无不及的中庸之道。执两用中的原则要求主事者要多听听赞成的和批评的意见，然后全面考察，采取比较客观和稳健的主张加以实行。 （4）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！” 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰： “过犹不及。” 礼之用，和为贵，先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” “中庸”指的是什么？ 中庸是儒家的处世思想，主要指折中、适当、不走极端。 根据所给的几则材料，请对孔子的中庸思想加以评价。 孔子主张中庸，但不是无条件的折中，一味地求和，仍受到礼的制约，并且有明确的是非观念。 （5）阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 子贡曰：“君子亦有恶乎?”子日：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎?” “恶缴以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 请从上面文字中提炼一个成语。（1 分） 群而不党 请从上面文字概括孔子心目中君子应具备的品质，并结合自己看法进行评析。（3 分） 孔子认为作为一个君子，需要矜持庄重，但不争强好胜、头角峥嵘；君子举人察言是有原则的；一君子爱憎分明，爱憎的标准是礼仪。孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想。（1 分）