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课前预习;课前预习;楚威王闻庄周贤
楚威王闻庄周贤,使使千金迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牲乎?养之数岁,衣以彩绣,以入太庙。子亟去,无污我。我宁曳尾于污渠之中而自快,不为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”;课前预习;庄子思想
1.庄子的人生观
知其不可奈何而安之若命。意思是说,你无法对抗命运,你只能顺应自然顺应命运。我们要安时顺命,超然物外,才能实现精神的自由和逍遥。;庄子思想
2.庄子的齐物论
这是庄子哲学思想的基础。庄子认为,这世界上的一切,其实从更高远的境界来观察的话,我们会发现,一切都是一样的。什么喜怒哀乐,什么荣华富贵,甚至连生与死,最终都是一样,他们之间没有差别。;朝三暮四
有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。;庄子思想
3.庄子的辩证法
老子的思想中的一大特点就是辩证法。而庄子也继承了这一点。庄子认为,事物是由正反两个方面的矛盾对立组成的,相互依赖相互转化。庄子在《德充符》中列举了很多对矛盾对立的现象:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变、命之行也。”这些矛盾是相互转化的。;课前预习;庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”;初读文本;谓:对……说。贻:赠送。瓠:葫芦
树:名作动,种植。成:成长,长大
而:连词,表顺承。以盛水浆:省略句,以(之)盛水浆,之,代指瓠。
坚:形作名,坚固的程度。
自举:宾前,即“举自”,举起自己
以为:把……当作。则:那么。
瓠落:宽大空廓的样子的样子。
所容:所字结构,容纳的东西。
??然:内种空虚而宽大的样子。
为:连词,表原因,因为。掊:击破
;初读文本;固:副词,实在,确实。于用大:状后,用大,名词,使用大东西方面。善:擅长。为:调制。龟手:龟,同“皲”,冻裂手。洴:使动,使…浮起。澼:在水中漂洗。絖:同“纩”,丝棉絮。以…为:把…作为。事:营生。请买其方百金:省略介词“以”;状后,(以)百金买其方。聚族:聚集全家人。鬻:卖。请:请允许我。
说:同“悦”,取悦。or游说?难:发难,即发兵侵略,这里指越国对吴国有军事行动。将:率领军队。水:名作状,在水上。裂地:划分出土地。一:同样的。或:有的人。以封:省略句,省略介词宾语“之”,即药方。所用:使用方法。异:不同。
;庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品,愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金,就卖了吧!’这个客人得到药方,便去游说吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越人水战,大败越人,于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同。;今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!;研读文本;明确:宋人“鬻技百金”;客凭借“不龟手之药”而“大败越人”被吴王“裂地而封”。
宋人和惠子只看到世俗的小利,看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。;客为吴国之客,知道吴国士兵冬天打水战手裂开了无法作战所以特意求了防止手裂开的药膏让吴王发兵作战打赢。;总结:“客”的眼光再高,也只跳脱不出世俗的追求;而庄子“浮乎江湖”的想象,则超越功利价值,追求的是精神的自由,显然庄子和“客”算作一类但是并不是完全相同的。
同样的东西用在不同的地方,其效果大不一样。对待事物,要主动探寻规律,用善于发现的眼睛探索事物最大的价值,从而更好地利用它。
;研读文本;明确:惠子用“大瓠之种”的事例,说明大葫芦大而“无用”,意在讥讽庄子的学说大而无用。
庄子用“不龟手之药”的事例,意在证明自己的学说大而有用,说明使用方法不同,结果也会不同。
讽刺惠子的做法与宋人一致,从利的角度看待有用无用,只看到无用,看不到无用之“大用”;老庄对比;老庄对比;拓展探究;
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