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天元中学 第十课 《论语》十则 识记： 1、朱熹把《论语》、《孟子》、《中庸》、 《大学》合称为“四书”。 2、《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一 3、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家， 教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”， 公认的世界文化名人。 朗读背诵翻译 解释下列红色词句。颜色不同的要分开解释。 《论语》十则 1、子曰：“学而时习之，不亦 说乎?有朋自远方来，不亦乐 1 十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。 天元中学 乎 ? 人 不知 而不愠，不亦君子乎?” 2、曾子曰 : 吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”《为政》 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁能独立做事情，四十岁（能通达事理），不为外物迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见。七十 岁能随心所欲,又不逾越规矩”。 4. 子曰: 温故而知新,可以（）为师矣. 5、子曰:学而不思则罔,思而不学则 殆. 6、子曰：“贤哉，回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐.贤哉，回也.”《雍也》 翻译：孔子说∶“颜回的品德是多么高尚啊!（吃的是）一小 筐饭,（喝的是）一瓢水,住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种贫苦的忧愁，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。颜回 的品德是多么高尚啊!” 子曰:知之者不如好之者，好之者不如乐之者 7 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义 2 十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。 天元中学 而富且贵，于我如浮云。” 翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”（段解：讲人的道德修养，不取不义之财， 提倡“安贫乐道”） 子曰: 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而 改之. 曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远. 仁以为己任,不亦重 乎 ？ 死而后已,不亦远乎？ 子曰: 岁寒,然后知松柏之后调也. 子贡问曰:有一言而可以终身 行之者乎 ？子曰:其恕乎!己所 不欲, 勿 施于人. 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传不习乎?”《学而》 3 十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。 天元中学 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 《为政》 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》 子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》 子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义 而富且贵,于我如浮云.”《述而》 子曰：三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者 而改之.《述而》 子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜.《子罕》 子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.《子罕》 子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子 张》 4 十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾规。 天元中学 翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?” 翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩” 翻译：孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的. 翻译：孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!” 翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.” 翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳