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(八上)第 9 篇《富贵不能淫》《孟子》4当堂检测5古诗文梳理与探究3知识链接12教材在线(文章纲要、文章中心)文学常识目 录文学常识 选自《孟子译注》。孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共7篇。写作背景 孟子处在战国纷争、策士纵横的时代。社会动荡不安,人民生活十分痛苦。面对这样的社会现实,孟子强烈反对不义战争,认为只有施行“仁政”者,才能统一天下。教材在线景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠(guàn)也,父命之; 女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女(rǔ)家,必敬必戒, 无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。他们一发怒,诸侯就都景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们安静下来,天下便太平无事。”害怕;你没有学过礼吗?男子成年举行冠礼时,孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?父亲给以训导;女儿出嫁时,母亲给以训导,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,不要违背你的丈夫!’一定要恭敬、小心谨慎,以顺从为常法,是妇女遵循的规则。教材在线居天下之广居, 立天下之正位, 行天下之大道。得志,与民由之; 不得志,独行其道。富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈。 此之谓大丈夫。”(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,走着站在天下最正确的置——礼,天下最正确的道路——义。不得志的时候,独自走自己的道路。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;威武不能使他屈服。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,这样的人才称得上大丈夫。”文章纲要文章中心 文章以景春的言论开篇,提出“什么是大丈夫”的论题,孟子对公孙衍、张仪进行了讽刺,并从正面提出了自己心目中大丈夫的标准。知识链接写作特色现实意义成语积累1.善用类比来说理。指出公孙衍、张仪之流自己没有理想, 没有主张,只求揣摩主上的心理,拐弯抹角投其所好, 这样的人算不上大丈夫。2.大量使用排比句,气势非凡。如“居天下之广居,立天 下之正位,行天下之大道”等。1.在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,要坚持操守。2.在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于担当、挺身而出。富贵不淫 贫贱不移 威武不屈当堂检测学习任务群一:语言文字积累与梳理1.通假字 往之女家 “女”同“汝”,意思:____你2.古今异义 ①安居而天下熄 古义: 今义:熄灭 ②丈夫之冠也 古义: 今义:女子的配偶 ③与民由之 古义: 今义:缘由,经由停息成年男子 遵从3.词类活用 ①富贵不能淫 淫:使动用法,________________ ②贫贱不能移 移:使动用法,________________ ③威武不能屈 屈:使动用法,___________使……惑乱/迷惑使……改变/动摇使……屈服4.一词多义居住 住宅居天下之广居 _______ _______ 不可久居(《小石潭记》) _______居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》) _______居高临下/居安思危 处在安居乐业 住处停留①居处在能够是焉得为大丈夫乎________得志,与民由之___________所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》) ______ __余因得遍观群书(《送东阳马生序》) ________ 洋洋自得得意得不偿失得到得到,实现同“德”,感恩、感激②得能够道路行天下之大道______不足为外人道也(《桃花源记》) ______虽有至道(《虽有嘉肴》) ______策之不以其道(《马说》) ______以咨诹善道(《出师表》) ______益慕圣贤之道(《送东阳马生序》) ______志同道合方向说道理方法③道方法学说屈服,这里是使动用法威武不能屈 ______________________ 手指不可屈伸(《送东阳马生序》) ______猥自枉屈(《出师表》) ______屈指可数弯曲理屈词穷亏缺弯曲④屈委屈学习任务群二:思辨性阅读与表达5. 《富贵不能淫》讨论的是“何谓大丈夫”的问题。孟子用“妾妇之道”作比对景春的观点进行否定,并从正面提出自己心目中大丈夫的标准。其中“ , , ”采用排比的形式,气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫的精神实质。行天下之大道居天下之广居 立天下之正位 6.[教材母题]孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫?在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?答案示例:孟子认为公孙衍、张仪既没有独立人格,也没有独立的判断善恶、是非的标准,他们所做的一切无非是在迎合
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