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第一章 社会批评
第一节 社会历史批评理论的开展及奉献
〔一〕文学的“环境、时代、种族〞因素的提出:斯达尔夫人、泰纳
〔二〕文学的“效劳于社会〞功能的提出:托尔斯泰别林斯基、车尔尼雪夫斯基
〔三〕文学的社会因素向更深层的构造拓进:卢那察尔斯基、卢卡契、戈德曼
第二节 社会批评的假设干核心概念讲解 
〔一〕 环境;〔二〕 道德;〔三〕 构造
第三节 社会学批评的案例
〔一〕 托尔斯泰<莫泊桑文集>序;(二) 卢那察尔斯基艺术史中社会学因素和病理学因素
【本章参考书目】
(1) 斯达尔夫人论文学,徐继曾译,人民文学,1986年
(2) 丹纳艺术哲学,傅雷译,人民文学,1983年
(3) 车尔尼雪夫斯基论文学上卷,辛未艾译,**译文,1978年
(4) 托尔斯泰读书随笔,王志耕等译,**三联书店,2000年
(5) 卢那察尔斯基艺术及其最新形式,郭家申译,百花文艺,1998年
(6) 豪泽尔艺术社会学,居**译,学林,1987年
(7) 戈德曼论小说的社会学,吴岳添译,中国社会科学,1988年
(8) 戈德曼文学社会学方法论,段毅、牛宏宝译,工人,1989年
(9) 赫伯特·里德艺术与社会,陈方明、王怡红译,工人,1989年
(10) 埃斯卡尔皮文学社会学,符锦勇译,**译文,1988年
【思考题】
(1) 文学艺术与社会的关系研究经历了哪些阶段?
(2) 在社会学批评中道德维度的作用是什么?
(3) 是环境影响艺术文本还是艺术文本影响环境?
(4) 用“文本、个人主体、超个人主体〞的模式进展社会学批评的写作练习。
泰纳
在整个19世纪,法国人始终保持着对文学与社会之关系的热情,另一位被视为“社会学派〞的艺术理论家泰纳基于科学化的努力,试图将文学的本质在特定的语境因素中加以确定。于是,他在其英国文学史序言(1863-4)中提出了著名的“三要素〞说。在泰纳看来,文学艺术是人类所建立的道德形态之一,而“有助于产生这个根本的道德状态的,是三个不同的根源――‘种族’、‘环境’和‘时代’。我们所谓的种族,是指天生的和遗传的那些倾向,人带着它们来到这个世界上,而且它们通常更和身体的气质与构造所含的明显差异相结合。这些倾向因民族的不同而不同。〞而所谓“环境〞是指种族生存于其中的环境,“因为人在世界上不是孤立的;自然界环绕着他,人类环绕着他;偶然性的和第二性的倾向掩盖了他的原始的倾向,并且物质环境或社会环境在影响事物的本质时,起干扰或凝固的作用。〞在泰纳所说的环境中,其实包括了如气候、国家政策、社会的种种情况等诸多因素。在“环境〞这一要素中,泰纳比斯达尔夫人置入了更为广泛的条件,即,决定文学艺术的不仅有其内部因素,也包括所有与之发生影响关系的“外力〞因素,“这些外力给予人类事物以规*,并使外部作用于内部〞。此外,在泰纳看来,“除了永恒的冲动和特定的环境外,还有一个后天的动量。当民族性格和周围环境发生影响的时候,它们不是影响于一*白纸,而是影响于一个已经印有标记的底子。人们在不同的顷间里运用这个底子,因而印记也不一样;这就使得整个效果也不一样。例如,考察一下文学或艺术的两个时代——高乃依时代的和伏尔泰时代的法国文学,埃斯库罗斯时代的和欧里庇得斯时代的希腊戏剧,达芬奇时代的和伽多时代的意大利绘画。〞
别林斯基
  别林斯基是俄国社会批评的奠基者。在他看来,文学就是对现实生活的再现。他在论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说(1835)中有一个对诗的理解:“诗歌,可以说是用两种方法,来概括和再现生活现象的。这两种方法互相对立,虽然引向同一个目标。诗人或者根据全靠他对事物的看法、对生活在其中的世界、时代和民族的态度来决定的他那固有的理想,来再造生活;或者忠实于生活的现实性的一切细节、颜色和浓淡色度,在全部赤裸和真实中来再现生活。〞不管这两种诗歌的手法如何,它都是由诗人所处的“世界、时代和民族〞所决定的,这成为别林斯基艺术本体论的根底。但别林斯基并不认为艺术只是社会现实的*种附属物,他有着对艺术自足性的认识,如他在孟采尔,歌德的批评家(1840)中就曾说过:“艺术既然表现着社会的自觉,通过对善和真的崇高印象和高贵看法,表达着构成社会的个人的精神,则,也可以说它是为社会效劳的;可是,它不是作为一个为社会而存在的东西,而是作为一个为自己而单独存在,在自身中具有它的目的和它的原因的东西,来为社会效劳的。〞
车尔尼雪夫斯基
  车尔尼雪夫斯基则更为明确地将文学与人类社会活动以及特定群体的倾向性联系在一起。大家知道,车尔尼雪夫斯基的美学观是现实主义的,在他看来,美就
                
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