笠翁对韵教材.pptxVIP

笠翁对韵教材一 先吟对咏,授[shòu]对传。乐矣[yǐ]对凄[qī]然。风鹏对雪雁[yàn],董杏对周莲。歌宛转,貌婵[chán]娟。雪鼓[gǔ]对云笺[jiān]。荒芦栖南雁,疏[shū]柳噪秋蝉[chán]。洗耳尚逢[féng]高士笑,折腰肯受小儿怜。斗草青郊,几行宝马嘶[sī]金勒[lè];瞧花紫陌,千里香车拥翠钿[diàn]。 【风鹏】《逍遥游》中说,北海有一种大鱼,其名为鲲,变成大鸟,其名为鹏。【董杏】杏林指医学界,医家每每以“杏林中人”自居【周莲】周敦颐,北宋著名哲学家。【宛转】通婉转,指声音委婉而动听。【婵娟】指体态柔弱得样子。 【雪鼓】南朝诗人谢惠连得《雪赋》。 【荒芦栖南雁】荒凉得芦苇地栖息着南飞得大雁。【疏柳噪秋蝉】秋天得蝉在枝叶稀疏得柳树中鸣叫。【洗耳】一个比一个更高洁。【折腰】指为微薄俸禄而卑躬屈膝地谄媚奉迎。【斗草】。一种古代游戏。【青郊】指春天得郊野。【金勒】指骑马得人。【紫陌】指京师郊野得道路。【千里香车拥翠钿】翠钿,妇女用宝石金银雕饰得首饰。成语故事 杏林春暖 三国东吴董奉,与张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 董奉曾长期隐居在江西庐山南麓,热忱为山民诊病疗疾。她在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让病家在山坡上栽五颗杏树;瞧好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治得病人云集。几年之后,庐山一带得杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓与南来北往得饥民,一年之中救助得百姓多达二万余人。正就是由于董奉行医济世得高尚品德,赢得了百姓得普遍敬仰。杏林一词便渐渐成为医家得专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美具有高尚医风得苍生大医。二 箫耕对读,牧对樵[qiáo]。琥[hǔ]珀[pò]对琼[qióng]瑶。兔毫对鸿[hóng]爪,桂楫[jí]对兰桡[ráo]。鱼潜藻[zǎo],鹿藏蕉[jiāo]。水远对山遥。湘灵能鼓瑟[sè],嬴[yíng]女解吹箫[xiāo]。雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆[fù]平桥。月牖[yǒu]通宵,绛[jiàng]蜡罢时光不减;风帘当昼[zhòu],雕盘停后篆[zhuàn]难消。【兔毫对鸿爪】这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下得脚印,比喻人生得阅历。【桂楫对兰桡】楫与桡都就是划船撑船得工具。桂就是桂树,兰指木兰。用桂与木兰制成得楫与桡,无非言其贵重华美。【湘灵能鼓瑟】湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神【嬴女解吹箫】即弄玉得故事。【绛蜡】即红烛。【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。【风帘当昼,雕盘停后篆难消】因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中得薰香不再点燃,室内得香气也很难消失。知典故 弄玉得故事相传春秋时代,秦穆公有个小女儿,起名为“弄玉”。弄玉善吹笙,在华山中有位青年叫萧史,喜欢吹箫,箫声可以传出几百里。萧史来到秦宫,吹起了玉箫。一曲还没吹完,殿上得金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道:“真就是仙乐！” 萧史与弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫,学凤得鸣叫声。学了十几年,弄玉吹出得箫声就与真得凤凰得叫声一样,甚至把天上得凤凰也引下来了,停在她们得屋子上。一天晚上,奏完笙箫之后,萧史对公主说:“我很怀念华山幽静得生活。”公主也说:“这宫廷生涯,我压根儿就厌烦,我愿意与您去同享山野得清静。”从此二人便隐居在华山得中峰之上。有一天,弄玉带著玉笙乘上彩凤,萧史带上玉箫跨上金龙,一时间龙凤双飞,升空而去。“乘龙快婿”得说法就就是打这儿来得。 三 肴诗对礼,卦[guà]对爻[yáo]。燕引对莺调。晨钟对暮鼓,野馔[zhuàn]对山肴[yáo]。宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。疏星浮荇[xìng]叶,皓月上松梢。为邦[bāng]自古推瑚[hú]琏[liǎn],从政于今愧[kuì]斗筲[shāo]。管鲍[bào]相知,能交忘形胶漆友;蔺[lìn]廉有隙[xì],终为刎[wěn]颈死生交。【爻】八卦上得横线。 【燕引对莺调】引与调都就是一种乐府诗体。这里指燕与莺动听得鸣声。【野馔对山肴】就是饭菜得统称。野馔、山肴统指淡素得饭食。【一气】犹云同气,指有血缘关系得亲属,多喻兄弟。【荇】一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。【从政于今愧斗筲】斗筲,比喻才识器量狭小。斗,量器,可装一斗。筲,量器,可装一斗二升。【管鲍相知,能交忘形胶漆友】春秋时,管仲与鲍叔牙非常好,患难与共,旧时代常以管鲍为朋友间得楷模。相知,即相友好。胶漆,形容难解难分,关系极为密切。【蔺廉有隙,终为刎颈死生交】蔺相如与廉颇就是战国时赵国得相与将军,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死得交情。您知道古人就是这样形容人与人之间得友情得吗？生死之交----同生共死得交谊。君子之交-