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发掘成果 七大“最” 1、发现了世界上最古老的观象台,比英国的巨石阵早500年 2、最早的测日影天文观测系统 3、发现了到遗址发掘为止最早的文字 4、发现了中国最古老的乐器 5、发现了中原地区最早的龙图腾 6、发现了到遗址发掘为止世界上最早的建筑材料——板瓦 7、发现了黄河中游史前最大的墓葬 陶寺遗址发现了最早的城市。城墙均由版筑而成,显示了高超的建筑技术。 陶寺遗址及其一系列 新的重要遗迹、遗物 的发现,使陶寺成为 中华文明探源工程中 最早的考古发现。 陶寺已具备了早期文 明社会化社会的基本 要素,应该是目前我 国规模最大、显现文 明化程度最高的史前 聚落。 二、揭秘清凉寺墓地 芮城清凉寺墓地属于寺里——坡头遗址(即“坡头遗址”),遗址最早发现于1955、1965年,属新石器时代庙底沟二期文化,墓地总面积近5000平方米。2004年的发掘共清理墓葬262座,墓葬排列有序,南北成行,东西成列,同时也存在着比较复杂的打破关系。墓内共出土玉璧、玉钺、玉琮等玉石器200余件。 在清凉寺墓地所处时代的几百年之后,中原地区进入了中国历史上第一个“家天下”的朝代——夏代,中国古代文明从此进入一个新的阶段。 三、夏墟寻找夏文华 夏文化,从考古学上讲,是指史书记载的夏朝时期活动在夏朝区域的吓部族的文化,夏墟,即夏族曾经活动的地方。 1974年,对夏县东下冯遗址进行了大规模发掘,历时五年,由此揭开了探索山西境内夏文化的序幕。 东下冯遗址位于中国北部山西省的夏县,属全国重点文物保护单位,是夏商时期二里头文化东下冯类型的典型遗址,总面积约25万平方米。东下冯遗址的发现,对了解晋南地区二里头文化的内涵,探索夏文化具有积极的意义,有助于研究中国古代城市的形成、发展以及夏商文化的变迁。 第二篇 山西历史文化 第一节 中国早期人类的故乡 第一章 重要的中华文明源头 一、黄河文明的曙光: 寻找人类的起源——“非洲起源说” 非洲东部的奥杜韦文化 东亚的西侯度文化——西侯度遗址 非洲东部的奥杜韦文化:非洲大陆的旧石器时代早期文化。因发现于坦桑尼亚的奥杜韦峡谷而得名。20世纪30年代初发现,1960年起进行系统发掘。该文化的典型器物是砾石砍斫器,占全部石器的51%。还有盘状器、多面体石器、原型手斧、石球、大型刮削器、小型刮削器和雕刻器等。当时已知狩猎,发现屠兽遗址。还发现石块堆成的窝棚式建筑地基。其地质时代属早更新世 ,据测定奥杜韦第Ⅰ层的年代为距今175万年 。奥杜韦文化是迄今所知世界上最早的旧石器文化之一。 人类第一把圣火之地 西侯度文化:中国华北地区的旧石器时代早期文化。发现于山西芮城西侯度村高出黄河河面约170米的阶地上。1961~1962年发掘。出土剑齿象、纳玛象、野牛、三趾马、三门马、巨河狸等早更新世灭绝动物化石。文化遗物有石制品32件和烧骨、有砍痕的鹿角。研究者推测,该文化距今已有180万年。因石制品被流水冲磨,不易同自然石块区分,有人对其是否人工制品持怀疑态度。这是迄今我国发现最早的人类文化遗存——西侯度遗址。 匼河遗址:匼(kē)河遗址是山西旧石器时代早期的一出代表遗址,距今约80万年,晚于距今约180万年的山西芮城县西侯度遗址。位于芮城县黄河东岸的匼河村附近。为河湖相沉积,东北高西南低,冲沟多作T字形,与黄河相接。 我们的远祖在黄河向东转折处的运城盆地、垣曲盆地、三门峡和秦岭北麓的晋陕豫交汇地区创造了一种有别于非欧洲的独特的旧石器文化,是中原一带旧石器文化的主流和中心,并成为中国旧石器时代华北“大石片砍斫器”文化传统的策源地。 二、汾河文化的崛起 汾河文化:特指中国旧石器时代中期分布在汾河流域的考古学文化——“丁村文化”。 丁村,山西南部一个普通的农村,却以拥有两处国家级重点文物遗产“丁村遗址”和“丁村居民”而享誉海内外。 贾兰坡 丁村遗址处于北京猿人向现代人过渡的中间环节,同时还具有现代黄种人的形态特点,反映了三者之间密切的亲缘进化关系。 丁村遗址的发现填补了我国旧石器时代中期人类化石和文化的空白,在古人类学和考古学上占有极为重要的地位。 以丁村遗址为主的汾河文化在中国旧石器考古学史上具有划时代意义,其突出的学术成果之一就是引发了人们对不同时空范围人类早期文化类型与渊源的探索。 代表着汾河文化早期文明的丁村文化,是中国旧石器时代中期文化的北方代表,在中华史前文明史上扮演着不可替代的重要角色。 三、细小石器的变革 大约在距今4万年前,人类历史进入旧石器时代晚期。旧石器工具的制作达到了前所未有的技术高度。石器的功能越来越专一化,石器类型越来越丰富,器形越来越趋于小型化。弓箭长矛等复合工具的发明缩短了人与猎物的距离,提高了狩猎的效率,使人类有富裕的实践投身精神、文化与艺术,进而思考明天,规划未来
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