高考专题复习：文言文专题训练《新唐书狄仁杰传》.docxVIP

文言文专题训练------《新唐书·狄仁杰传》 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 狄仁杰，字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？”举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遣珠矣。”荐授并州法曹参军。亲在河阳仁杰登太行山反顾见白云孤飞谓左右曰吾亲舍其下瞻怅久之云移乃得去同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初，每曰：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。”稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’于是罪止弃市。陛下之法固有差等，犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”遂免死。数日，授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。仁杰曰：“朝廷借乏贤。如本立者不鲜。陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。”本立抵罪。由是朝廷肃然。使岐州，亡卒数百剽行人，道不通。官捕系盗党穷讯，而余曹纷纷不能制。仁杰曰：“是其计穷，且为患。”乃明开首原格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。帝叹其达权宜。圣历三年卒，年七十一。赠文昌右相，谥曰文惠。仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。中宗即位，追赠司空。 （选自《新唐书·狄仁杰传》，有删改） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A．亲在河阳/仁杰登太行山/反顾见/白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍其下/瞻怅久之/云移乃得去/ B．亲在河阳/仁杰登太行山/反顾/见白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍其下/瞻怅久之/云移乃得去/ C．亲在河阳/仁杰登太行山/反顾见/白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍/其下瞻怅/久之云移/乃得去/ D．亲在河阳/仁杰登太行山/反顾/见白云孤飞/谓左右曰/吾亲舍/其下瞻怅/久之云移/乃得去/ 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“黄卷”指书籍，古时人们为了防止书蠹，多用黄檗来染纸，因纸色发黄，故以之代称。 B．“明经”是选举官员的科目，被推举者须明习经学，明经与进士两科为唐朝科举的基 本科目。 C．“黜陟使”是唐代考察地方官吏并提出推荐或贬黜建议的官员，其中“陟”为“贬斥”之意。 D．“高庙”文中指汉高祖刘邦的宗庙。宗庙是古代帝王、诸侯等祭祀祖先的场所。古代天子七庙，诸侯五庙。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A．狄仁杰读书专注，受人尊重。他小时候家里有门人被害，官吏询问情况，众人都争着对答，只有他不为所动，因此受到官吏礼让。 B．狄仁杰注重孝道，成全他人。有同僚需要离开年老病弱的母亲出使到边远地区，狄仁杰主动请求上级官员让自己代替前往。 C．狄仁杰善于劝谏，勇救同僚。在“砍柏”一案中，狄仁杰巧引汉代旧事，成功说服唐高宗，使权善才和范怀义被免去了死罪。 D．狄仁杰富有谋略，智降劫匪。狄仁杰在岐州公开宽免自首者的条例，释放了被关押的人，让他们回去后相互传话，劫匪都前来自首。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）陛下之法固有差等，犯不至死而致之死，何哉？ （2）是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（《谏逐客书》） 5．蔺仁基为什么称赞狄仁杰“贤”？请根据材料简要回答。 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。 狄仁杰，字怀英，并州太原人。举明经，调汴州参军。同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。仁杰谓曰：“君可贻亲万里忧乎？”诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相敕曰：“吾等可少愧矣！”则相待如初。 稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’於是罪止弃市。陛下之法在象魏，固有差等。今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。 天授二年，以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。武后谓曰：“卿在汝南有善政，然有谮卿者，欲知之乎？”谢曰：“陛下以为过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。谮者乃不愿知。”后叹其长者。 会为来俊臣所构，捕送制狱。于时，讯反者一问即臣，听减死。俊臣引仁杰置对，答曰：“有周革命，我乃唐臣，反固实。”俊臣乃挺系。其属王德寿以情谓曰：“我意求少迁，公为我引杨执