百家争鸣和儒家思想的形成.pptx

第一单元 中国传统文化主流思想的演变;清康熙帝为北京孔庙所题“万世师表”匾额;;1、生于乱世;春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的原因;孔子三岁丧父，十七岁丧母。 ;3、创办私学（收徒讲学）;4、从政失败（积极从政）;;6、献身文教（编订“六经”）; 以孔子故居为庙，以皇宫规格而建，历经多朝扩建，成为中国三大古建筑群之一。;1、政治思想; ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” ﹡子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……”;思考： ①“仁”和“礼”之间是一种什么关系？;二;﹡子曰：“敬鬼神而远之。” ﹡子曰：“未能事人，焉能事鬼？”;孔子的教育思想;（二）孔子的思想学说;孔子的思想可谓博大精深，但为什么在春秋战国时期不被统治者所采纳？;得道多助，失道寡助。 民为贵，社稷次之，君为轻。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子》;（二）荀子（集大成者） （名况，战国时期）;归纳比较——孔子、孟子、荀子的思想;二、道家;（1）哲学思想;塞翁失马;辩 证 法;材料一：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 材料二：使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。;无 为 而 治;二、道家学派;派别;;三、法家;;世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》;四、墨家与墨子 （名翟，战国时期）;　　俄国著名文豪托尔斯泰说：“我受中国的孔子、孟子影响很大；受老子的影响巨大。” 　　法国思想家伏尔泰家中挂着孔子画像，以示崇敬。伏尔泰甚至自喻是“孔门弟子”。 　　在新加坡儒家思想影响很大，在修己爱人、诚信谦和、廉政公平、高度文明等方面，都表现了儒家思想的影响，特别是在中、小学教育方面的影响更大。;老子天下第一;⒈奠定中华民族文化基础，???中国历史上第一次思想解放运动； 2、影响后世，惠泽中外。;1.下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级贵贱的是（　　） A.有教无类 B.因材施教 C.只是为知之，不知为不知 D.当仁不让于师也 2．“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是（ ） ①主张调节与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀 ④主张“民贵君轻”，实行仁政 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④; 3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗; 4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ ） A.儒、墨、法、道 B.道、儒、墨、法 C.儒、法、墨、道 D.道、墨、法、儒;5、有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家