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浅谈数学与哲学 摘要：数学与哲学有着紧密的联系，相辅相成。数学是一门具体科学，哲学是系统化的世界观和方法论。哲学以数学等具体科学为基础，而哲学又为数学等具体科学的发展提供正确的指导。因此，二者的联系对于我们认识世界、改造世界具有十分重大的意义。 关键词：数学；哲学；相互促进；思维方式；本质；对立统一 ⒈引言 在古代生产力与科学均不发达的情况下，人们对世界的认识只能是肤浅的、笼统的，未能形成分门别类的具体科学，这时的哲学同各种具体科学之间还没有明确的分工和严格的界限。哲学常常包括一些后世被称作的具体科学，如数学、天文学等；而对数学的研究又被看做是哲学思考的起步，因为它使人们的思想从眼见耳闻的事物中抽离出来，转为对纯粹客体如数、比率等的抽象思维。并且，我们很容易想到，许多哲学家本身就是大数学家，如亚里士多德、笛卡儿、莱布尼茨、罗素等。而柏拉图学苑的门口就刻着“不懂几何者不得入内”，连伟大的科学家牛顿那本关于万有引力的名著也叫《自然哲学的数学原理》。可见哲学和数学之间不仅联系密切，而且彼此相互促进，共同推动着科学的发展。 ⒉数学与哲学的具体联系 众所周知，数学和哲学都具有极强的逻辑推理性。数学是研究事物的量及其关系的具体规律，哲学则是研究自然、社会和思维的普遍规律，可以说哲学与数学的关系是普遍到特殊的关系。 一方面，哲学以数学等具体科学为基础，依赖于各具体科学为其提供大量丰富的具体知识与具体规律，只有在此基础上加工改造，才能抽象、概括出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。所以，具体科学能够解释并验证哲学思想，其不断的发展也必定促进着哲学的完善。例如，中值定理的发现和发展就解释并验证了人们对客观世界的一般认识规律：从费尔马定理到罗尔定理，再到拉格朗日中值定理和柯西中值定理，不就验证了人们从低级到高级、从特殊到一般的认识规律吗？再如，马克思主义哲学的诞生，其最主要的自然科学依据——达尔文的自然选择定律、能量转化和守恒定律及细胞学说——都离不开数学的研究和分析方法。 另一方面，哲学必然为数学等具体科学的发展提供正确的世界观和方法论上的指导。假如一位科学家只承认必然性而否认偶然性，或者他不懂得辩证法，那么他的科学会很难进展。如求导的过程就蕴含着丰富的辩证法，我们以变速直线运动为例，在△t→0的条件下，平均速度转化为瞬时速度，近似值转化为精确值，绝对运动转化为相对静止，用矛盾的对立统一和量变质变规律来理解它会非常容易。因此，用这些哲学思想去指导数学研究会事半功倍。 总之，数学和哲学是个性与共性、特殊与普遍的关系。数学研究的是一个单方面的具体规律，是个性的、特殊的哲学，而哲学是以自然、社会和思维的发展规律为研究对象的，因而它是共性的、普遍的，它们之间的联系很密切。 ⒊数学与哲学的特征和区别 ⑴在思维形式上 所谓思维，就是人脑对客观事物间接的和概括的反映，是认识的高级形式。通常意义下，思考问题的方法不同，也就是思维方式不同。为了说明这个问题，让我们看下面一道微积分试题：问在上是否满足拉格朗日中值定理的条件？如果满足求出符合定理的点。 解：在上连续，在内可导 至少存在一点，使得满足拉格朗日中值定理的条件 经分析发现该解题过程存在两个错误：一是未说出其连续和可导的充分理由，二是未抓住其实质求。因为是初等函数，在上有定义，故在上连续；又也是初等函数，在上有定义，故在在内可导，因此满足拉格朗日中值定理的条件。因而至少存在一点，使得，并由此求出。 其实，思维方式的不完善导致了类似错误的出现。数学本身是研究数量关系和空间形式的一门科学，它是从量的角度去分析问题的，一旦考虑它与“质”的关系（“质”就是一事物区别于另一事物的的基本特征，即事物的本质），就会无形中增加不必要的麻烦，不得不使人们通过死记硬背来掌握；否则，就会产生运算结果虽然正确，却不符合数学规定的现象。 而哲学思维的特点却不同，它是从质的角度出发去分析问题的。我们还是以前面的一道题来说吧， 从哲学角度来看，我们只需弄清楚问题和已知它们二者的共同属性或联系是什么。我们知道，二者具有不同的特点。在这两个不同质的东西之间具有什么共同的特点呢？通过分析，我们得出一个结论，它们二者都是数学规定和属性。那么，答案就不言而喻了。 由此可见，哲学与数学二者虽然都是人类不可须臾或缺的科学，但是，它们观察问题的角度是截然不同的：数学是从量的角度出发分析问题的，哲学是从质的角度出发去分析问题的。看问题的角度不同，导致了它们二者之间的关系也就不同，从而使它们二者之间具有了对立统一的关系。当我们分析不同事物之间具有的数量关系时，只能采用数学上的各种方法；一旦我们遇到了不同质之间具有的相互关系时，就需采用哲学的方法。 ⑵在本质上 上面我们谈到数学与哲学都具有高度的抽象性和严密的逻辑推理性，那么，二者的本质区别到底