江西省赣州市九校协作体2021-2022学年高一下学期期中语文试题.pdfVIP

九校协作2021-2022 学年度下学期期中联考 高一年级语文学科试卷 总分：150分 考试时间：150分钟 命题人：曾昭爱妍 审题人：刘华平 一、现代文阅读 （35分） （一）现代文阅读I （本题共5 小题，19分） 阅读下面的文字，回答问题。 材料一 冰雪运动，特别是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。 但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民 俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严重，对冰 雪文化的深度发掘和个性化展示还远远不够。 对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良 好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗 产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的 “回归”和 “复旧”，而是在传承的基础上对 文化进行创造性转化，增强传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。 首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求， 是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知。传 统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，但可通过当地民众对传统文化 基因的记忆，实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰 雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同 的角度，宣传传统冰雪文化的时代价值，提升保护地域传统冰雪文化的自觉性。 其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血 缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说， 泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化 的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对 此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈列馆、冰雪大 讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。 试卷第1页，共 11页 最后，完善地域传统冰雪文化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与 居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文 化生成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地方政府要根据文物保护法制定冰雪遗 产文物保护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化保护政策，又促进当地经济的发展。 （选自张铁民 《活化传统，赋予冰雪文化新生命》） 材料二 我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共 生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。 据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪 板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，现代阿勒泰地区的人们仍以此为雪 地出行方式。这是人类发现最早的反应滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑 雪运动的发源地。 隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，“室韦” “拔悉弥”等古代民族 “以木为 马，雪上逐鹿”，滑雪板的材质发生了明显变化，且滑雪板的形状前部演化为尖翅状。而宋 代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌 （雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上 活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动，延续至今，成为极具民族特色的 非物质文化遗产，目前都成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。唐代时期，北方民族以滑 冰开展狩猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的 滑冰器具；宋代以后，滑冰运动被称为 “冰嬉”，并且以人力牵拉的 “冰床”作为滑冰工具 已非常成熟；元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可·波罗游记》中记录了狗 拉冰橇的情况；明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活 动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役，满族的 “靰 鞡滑子” （简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。《满洲老档秘录》记载，努尔哈赤于 1625年举办了冰上比赛，