二十四孝图文版本.pptxVIP

; 前 言 《中国古代二十四孝》是元代郭居敬等人编撰的宣传孝道文化的通俗读物，是由历代 24 位孝子从不同角度、不同环境、不同地位而行孝所形成的故事汇编。千百年来，《二十四孝》在我国广泛流传。 ;一、虞舜孝感动天舜，姓姚，名重华，号“有虞氏”， 亦称“虞舜”，是我国传说中的远古 五帝之一。相传舜的父亲是一个 糊涂人，在舜的生母死后，他又 娶后妻，生一子名叫“象”。后母 脾气很坏，弟弟傲慢无礼，他们 不仅对舜不好，而且有害死舜的 行为。然而，舜宽宏大量，以德 报怨，仍对父亲和后母孝顺，对 弟弟爱护。舜的贤德在当时广为 流传，尧帝听说舜的事迹后，便 让他参与管理国家大事，还把女 儿嫁给他。舜辅佐尧管理国家20 年后，于公元前约2110年，尧让 其继承了王位。舜继位39年，把 国家治理得很好，成为中华道德 文明创始人之一。虞舜的事迹后来演变成为神话传说。 传说他的孝行感动了苍天，当舜在 厉山上耕地时，天帝让大象给他耕 田，让飞鸟为他播种。因舜的弟弟 名叫“象”，大象拉犁也有其弟赎罪 之意。;二、老莱子戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国人，著名 思想家，与孔子生于同时期（约 公元前551年）。相传他不愿“受 人官禄，为人所制”，隐居于蒙山 南麓，自耕而食。楚王请他出仕 任职，他固辞不就。为躲避战乱， 他偕带家眷迁居于江南，在那里 著书立说，传授道家思想。他的 著作有《老莱子》15篇。其事迹 见于《高士传》、《老子传》等。老莱子生性至孝，侍奉双亲极其 尽心。当他已是70岁高龄时， 他的父母还健在。他不以自己年 高而自居，有时还穿着五颜六色 的衣服，手持拨浪鼓学着小孩的 样子而戏耍，以博得二老开心。 有一次，为父母送水，进屋时摔 了一跤，索性故意在地上学小孩 子撒娇，逗得老父老母开怀大笑 ;三、郯子鹿乳奉亲郯（tan）子，是春秋时期郯国的 国君。当时周王室衰败，诸侯争雄， 天下大乱，郯国虽是区区小国却颇 有名气，是因为国君郯子的仁孝之 德和政绩赢得了人心。郯子心性极孝，他的父母年岁已高， 又都患有多种疾病，遵医嘱需要鹿 乳作为食疗。怎样才能靠近鹿群并 弄到鹿乳呢？他想出办法，深入山 林，以鹿皮披在身上当外衣，经过 种种尝试，终于混入鹿群，成功地 挤取了鹿乳，带回供奉双亲。有一 次挤鹿乳时，险些被猎人当成真正 的鹿来射击。当猎人向他瞄准时， 郯子掀起鹿皮现身走出，将挤鹿乳 为双亲治病的实情告诉了猎人。猎 户们被他的孝心所感动，于是把自 己原有的鹿乳都赠送给郯子，并护 送他走出森林。 ;四、子路百里负米子路，姓仲名由，字子路，春秋 时期鲁国卞桥（今山东泗水县） 人，是孔子的得意弟子，生于公元 前542年，年龄比孔子小9岁。他 性情直率勇敢，曾任卫蒲邑大夫， 季氏家宰（家臣）。子路在国家太 平时，爱国敬业；当国家有难时， 英勇献身，杀身成仁。子路早年家境贫寒，常以野菜充 饥。为了供养父母双亲，他经常 赶到百里以外的地方，买了粮米 背回来。后来，他在鲁国做了大 官，但父母却相继去世。在他奉 命去楚国办理公务的路上，随从 的车马就有一百多辆。当他坐在 厚厚的棉褥上，吃着丰盛的筵席 时，就想起了当年父母贫困之时 的光景，感叹道：“为人子者， 父母在世时，应尽心尽力赡养。 否则，像我这样，现在就算想为 两老去背米，又怎么可能呢？ ;五、闵损芦衣顺母闵（min）损，字子骞，春秋时期 鲁国曲阜人，孔子的弟子，“七十二 贤人”之一，比孔子小15岁。闵损的 “孝道”思想对后世影响很大，在孔门 中，他是德行最著名的人物之一。闵损幼年时，生母早逝，他的父亲 娶了后妻，又生了两个孩子。继母 经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着 用棉花做的衣服，却给闵损穿着用 “芦花”做的衣服。一次，闵损给父 亲御车时，冻得发抖，父亲以为他 偷懒，就用鞭子抽打他，芦花随着 被抽破的衣服飞了出来，父亲才明 白了真相。父亲既愧疚又愤怒，回 到家要把继母赶走。闵损恳求父亲 说：“母亲在，只有我一人受冻，母 亲不在，我们兄弟三人都要受冻。” 父母听了，都很感动。继母悔恨知 错，从此对待他如亲子。 ;六、曾参母子连心曾参，字子舆，春秋末年鲁国南武 （今山东平邑县）人，生于公元前 505年，孔子的得意弟子，世称“曾 子”，以孝著称，“吾日三省吾身”就 是他提出的。曾参的著述有《大学》 、《孝经》等，又将孔子的言行整 理成《论语》，对儒家发展贡献卓 著，被后世尊为“宗圣”。曾参对母亲非常孝敬。他少年时家 贫，常上山砍柴。一天，家里有客 人来，因来得突然，母亲不知所措， 焦急中咬破了手指。母子连心，正 在山上砍柴的曾参此时忽然觉得心 痛，料想可能母亲有事，赶忙回家。 到家后跪着问母亲发生了什么