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英国荒岛文学的发展源流——《鲁滨逊漂流记》与《蝇王》的比较研究
摘 要:?《鲁滨逊漂流记》和《蝇王》是英国荒岛文学在不同时期的两部代表作。前者开创了荒岛文学的基本模式,但不同的时代特点导致后者在沿袭这一模式基本框架的同时,也存在着诸多“叛逆”。因此,研究《蝇王》对《鲁滨逊漂流记》在创作模式上的传承之“流”及在主题、写作手法、女性意识等方面的“叛逆”之“源”,将有助于更好地了解英国荒岛文学的发展历程及英国社会文明的进步。
关键词:?英国;荒岛文学;《鲁滨逊漂流记》;《蝇王》
荒岛小说是“表现荒岛生活的一种小说形式。在这种小说中,故事的场景往往发生在荒凉、遥远而未开化的岛上。这种作品独特的艺术魅力在于荒岛远离真实和现实生活,而且借助于主观想象,荒岛保持着尚未受损的原始状态。这种小说风行的心理根源是直接借助于存在于大多数人之中的历险意识和猎奇本能”。孟德斯鸠认为:“地理环境可以决定民族性格。”英国是一个岛国,其国家和历史的发展都与岛屿有着密不可分的联系。因此,荒岛文学自然地成为英国文学中一个重要的主题。
17世纪,英国早期现实主义作家笛福的《鲁滨逊漂流记》开创了荒岛文学的先河,确定了这一文学形态的基本模式。20世纪50年代,英国著名文学家戈尔丁又推出了著名荒岛小说《蝇王》,它“用明晰的现实主义的叙述艺术和多样的具有普遍意义的神话,阐明了当今世界人类的状况”,成就了戈尔丁式的现代荒岛文学。《蝇王》继承了《鲁滨逊漂流记》所开创的荒岛文学的基本特征,但同时也发生了“叛逆”。龚志成指出:“源是指作家所处的环境对形成他的创作思想所起的影响;流是指作品在文学史上的承继性。”因此,研究《蝇王》对《鲁滨逊漂流记》在文学模式上的传承之“流”与后者所体现的对传统主题、写作手法、女性意识等方面的“叛逆”之“源”,将有助于更好地了解英国荒岛文学的发展历程及社会文明程度对文学创作的影响。
1 荒岛文学的发展之“流”
1.1 荒岛文学三部曲
荒岛文学中的人物或者有目的地去荒岛探险,或者是误入荒岛,在历经了一段荒岛求生后,终归找到一条返回大社会群体的途径。
《鲁滨逊漂流记》描写了鲁滨逊因航船失事而独自一人流落于荒岛,在荒岛上凭借自己的勤劳和勇敢,搭简易房子,造独木舟,探测海岛,从事渔猎,开荒种地,经过多年的顽强劳动过上了文明生活。同时,鲁滨逊利用《圣经》教化了一个土著人,给他起名为星期五,并教他讲英语,带着他从野蛮走进了文明,将“荒岛”变成了“乐园”,直到一只英国船来到了这个荒岛,并将他们带离了荒岛。
《蝇王》主要描述了在一场未来的核战争中,一架飞机带着一群男孩从英国本土飞向南方疏散。飞机被击落,孩子们乘坐的机舱落到一座世外桃源般的、荒无人烟的珊瑚岛上。起初这群孩子齐心协力,后来由于害怕所谓“野兽”分裂成两派,崇尚本能的专制派压倒了讲究理智的民主派。最后一艘海军战舰发现烟火赶来,便救了这群孩子。
显然,从《鲁滨逊漂流记》到《蝇王》,荒岛故事所特有的“来到荒岛、荒岛冒险、成功获救”三步曲的情节结构得到了继承和延续。
1.2 “文明”与“野蛮”的较量
“文明之所以称为文明,是与它周际的生态相比较而言的,因此,它注定要与野蛮和愚昧为邻。”荒岛小说的主人公都因种种原因从文明社会流落到荒岛,孤立、封闭的环境让荒岛远离现代文明,因此,在荒岛上生存的主人公自然要展开一场文明与野蛮的较量。
流落荒岛的鲁滨逊,面临干旱、暴雨、狂风等恶劣的自然环境和远离集体、缺乏语言交流的社会化环境,选择了通过自身的不懈努力和拼搏,对野蛮的荒岛进行了改造。2 8年来,他伐树造屋、种植庄稼、驯养牲畜、取土制陶,不仅在荒岛上建造了舒适的住所,还饲养了山羊,开辟了粮田,储藏了足够的粮食,并解救、教化了原本野蛮的土著人星期五,教会其文明的生活方式,和他一起在荒岛上幸福地生活。最后,当鲁滨逊被救离荒岛时,他甚至对快乐的荒岛生活留恋不已。
《蝇王》中,金发少年拉尔夫从小过着中产阶级的安宁生活,心地善良,有主见,代表着文明和理智;而红头发的杰克是教堂唱诗班的领队,对打野猪入迷,代表着野蛮和专制。初到荒岛时,拉尔夫制订了一些制度,号召大家生火发出求救信号,修建茅厕,力图带领大家维持一种文明而有序的生活。但随着在荒岛上滞留的时间越来越长,在绝望、饥饿与恐惧的驱使下,孩子们心中潜伏的“黑暗”逐渐释放出来。他们摈弃了以拉尔夫为代表的文明生活方式,归顺于杰克的野蛮统治,并从捕杀野猪到残杀同伴,原本鸟语花香、野果遍山的荒岛也沦为了焦土。野蛮最终战胜了文明。
从《鲁滨逊漂流记》到《蝇王》,文明与野蛮较量的结果虽然截然相反,但二者的较量却是始终贯穿着荒岛文学发展的基本脉络。
2 荒岛文学在发展中的“叛逆”
2.1 主题上的“叛逆”:从人性“善”到人性“恶”
从《鲁滨逊漂流记》开始的荒岛文学,一向以描写文明战胜野蛮为宗旨,鲁滨逊
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