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我的教育故事：用爱浇筑 静待花开 ——2018本溪市名优教师专业成长风采录 一、我的教育观——至真、至善、至美 教育中渗透美育,任重道远。学校的校训里包含有“真、善、美”的含义,求真,就必然尊重科学,重视智育,求善,就必然尊重道德,重视德育;求美,就必然尊重美学,重视美育。而在人的青少年时期,最乐于也最易于通过审美体验去感知真和善。学生正是在美的探求和创造中,不断地完善着自我,忽视了美的眼睛是昏暗的,遗忘了美的心灵是残损的,丢失美的人生更是不幸的。于是,培养学生对美的感知、体验、探求,就成了教师的一项责任和义务。在教育教学中要渗透美育,提升学生的审美和人文素养。 美育引导学生树立正确的审美观。马克思说过:“你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个有艺术修养的人。”你要使自己的语言、行为、环境、心灵更美,你就要接受审美教育——学一点美学。目前学生存在的问题:人们说爱美和好奇是青年学生的特性,但由于学生经验不足,阅历不深,也往往会出现一些美丑不分、是非不明、善恶不辨的情况,有些人不懂得什么是文明礼貌和精神文明,以美为丑、以丑为美的现象也是屡见不鲜的。从现实中看,一些学生追求外在美和注重美的享受,而忽视内在美和审美教育;注重外观的装饰打扮,而忽视内在素质的提高和美化;重物质的感官的刺激性娱乐,而轻视精神的心理的熏陶怡养等等。他们把单纯追求娱乐享受混同于美育,致使生活消费超前,而美育素养相对滞后。总之,学生审美素质的低下,必然影响社会风气的净化,特别是给广大学生的审美追求带来不可忽视的负面影响。 学校教育中,我们要帮助学生正确引导学生,树立正确的审美观。培养学生的内在美、心灵美。一个人有了心灵美,便可以在精神上放射出美的光辉,而后再形成他的外在美。正像奥斯特洛夫斯基所说的:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是没有内在美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”这就是说,惟有心灵美才能使人高贵,那种自命高贵而没有高贵心灵的人,就像一块 污泥一样。因此,心灵美应该是人的生活美的核心,它是一个人最高尚、最宝贵的品格。美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。 二、我的学生观——感受美、发现美、创造美 感受美、表现美、鉴赏美、创造美，让学校美育始终与“美”相伴相生，而如今这种“美”更加可感可知。美育之花在中国大地孕育与绽放背后，是整个中华民族对美的执着追求。在新课程中，学生的发展成为了核心思想，为了学生的发展，依据新的学生观，构筑一种新型的师生关系。就是将学生当人而不是当物看，尊重学生作为人所应该具有的人格、情感、个性，尊重他们作为学习主体、思维主体、创作主体、行为主体的地位。对学生的正确认识，是有效完成美术教学的基础。学生是人，不是是物，具有体质外貌、文化习俗、人格尊严、自我意识、个性-爱好、情感态度、知识经验和发展阶段的差异。因此，需要谨慎、动态地看待学生。 视觉性是美术存在、表现和发生作用的基本特征，因而美术又被称为“视觉艺术”。 所以，美术课程应该充分体现视觉性，让学生多观察、多感受，学会观察的方法，形成较强的视觉意识，用眼睛感受事物的整体和细节，对视觉现象感兴趣。很多人在小的时候，还非常重视视觉感受，对五颜六色的事物可以做出热烈的反应，但进入学校后由于长期的符号阅读和逻辑训练，视觉意识处于退化状态，对许多视觉现象无动于衷，麻木不仁。不仅如此，视觉也是我们获得心理愉悦的主要通道，对美好的视觉现象视而不见，无法泛起情感的涟漪，我们就少了很多快乐。许多学生都喜欢参与美术活动，享受其中的过程。美术课程对愉悦性的强调，旨在体现艺术学习活动的感性、愉悦的特征。因此对学生进行美感训练极其重要。因为美感能够给人带来精神的愉悦和身体的舒畅，还能给人带来道德、智力和身体的和-谐发展。美感训练的目标在于帮助我们最大限度地发现美、享受美，甚至创造美。 为了让更多学生在课堂上获得美的体验，可谓绞尽脑汁、想尽办法，目标就是让学校美育的课程目标更加明确，课程体系更加完善，课程内容更加丰富，教学改革更加深化。探索建立贯通的美育课程“超市”，推行“选课走班”教学。大力开发具有民族特色、地域特色的地方和校本美育课程，将优秀传统文化艺术和非物质文化遗产项目列为学校的兴趣课。着力提升美育教学质量，每年定期举办画展；每年的画端午活动；每年的迎新春写春联活动；千人书廉等大型活动丰富孩子们的生活同时也让孩子们感受到美好的生活无处不在。 三、我的教学观——以美至情、以趣引情 学校美育评价制度的基本建立，为美育的改革发展拓展了空间。 课程建设撬动学校美育体系化思维。遵循美育教育教学的规律和特点，课堂教学、课外活动、校园文化“三位一体”的推进机制逐步构建，探索构建学校、家