《懂得尊重,才有温度》阅读练习及答案.docxVIP

阅读下文，完成后面小题 懂得尊重，才有温度 最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和 96 岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在 3 分钟内跪蹲 3 次。这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在？正在“尊重”。 尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活， 还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。 每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重， 却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵？ 的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域， 有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本 认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。 呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”，这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。 不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳， 才会打“连环夺命call”；不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”；而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。 单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记 住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。 文章第 1 段讲述了董卿采访的事例，其作用是 作者认为对人、对物如何才能做到真正的尊重？请结合全文简要概括。 （1） （2）对人、对物都要给对方留出合适的空间和距离。 （3） 第 3 运用的论证方法是 A 举例论证 B 引用论证 C 比喻论证 D 对比论证其作用是 下列对文章的分析理解，不准确的一项是 A．文章开头以董卿跪访嘉宾的事例引出话题，逐层论证，最后得出结论：人与人的交往要保持合适的距离才有真正的尊重。 B．作者认为“子敬父”不是家长和孩子之间唯一的尊重方向，父子交流，是两个主体间的对话，两者应以独立人格平等互动。 C．文章第 4 段以摸霍去病石碑为例，从正面论证了如何尊重文物； 第 5 段则以纪录片为例，从反面论证如何给文物以“尊严”。D．文章告诉我们，尊重他人，应该怀有同理心，对待他人，不要抱着“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样的温度。 你是否同意单霁翔院长的做法？请结合文章内容，陈述你的观点 和理由。 （材料链接）北京故宫博物院是世界上最著名的博物院之一，馆藏文物近 180 余万件。单霁翔就任故宫博物院院长后，打破了沿袭多年的外交惯例，建议任何来宾的机动车都不要穿行于紫禁城的开放 区，即便是国家元首的。他甚至亲自拦下了到访的法国总统的车队， 让这位总统步行进入故宫午门参观。 【答案】 举董卿采访的例子，引出论述的对象 尊重，举例论证，作为 文章的事实论据；吸引读者的阅读兴趣。 人与人之间交流沟通，要以独立人格平等互动。 多考虑别人的感受，带着“温度”与人相处。 A 举了父亲与儿子交流的例子，具体论述了尊重应建立在人格平等的基础上的观点，增强了文章的说服力。 49．C 50．同意。因为故宫是中华民族的物质遗产和精神财富，