08年《公共教育学》复习思考题.docxVIP

08 年《公共教育学》复习思考题 基本都是从PPT 上复制过来的，但凡有孔子古文部分大家得自己思考补充，比如有教无类、不愤不启等。 西方的教育遗产部分 PPT 上有很多，第 5 题罗列了一些制度遗产和思想遗产，可能还可以加上西欧中世纪学校及其遗产、文艺复兴与宗教改革时期的学校与遗产等两个方面。 整理得较粗糙，希望对你有帮助。 2009-1-1 教育和学校教育，教育的基本特征和教育的基本要素； 教育的概念： “教育”概念多样化的原因：“教育”是一个历史范畴 ；概念是以词语表达的，它随着时代的变迁而变化；学者们的知识文化背景千差万别、研究问题的视野、角度不尽相同。 [教材定义]：“教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。” （石中英，《公共教育学》、《教育学基础》） 学校教育： 指以学校为单位进行的教育活动。它有固定的教育场所、专门的教育人员、经过精心设计的教育内容和明确的教育目的，因而有其自身的优越性，在现代社会是起着主导性的教育形式。 教育的基本特征： 教育是人类社会所特有的活动。人类的教育活动与动物界的“教育”现象的本质区别在于其社会性；教育是一个历史的产物；教育是有意识、目的性的社会活动，以影响人的身心发展为直接目标。现代社会的教育方式既存在于上下两代之间，也存在于同辈之间 ，又存在于下上两代之间，并且随着社会生产的发展而不断发生着变化。 教育的基本要素： 教育者：在教育活动中承担教的责任（包括直接承担者和间接承担者）和施加教育影响的人 ； 受教育者（学习者）：在教育活动中承担学习责任和接受教育的人 ； 教育影响（教育中介）：教育活动中作用于受教育者的全部信息，包括教育内容与教育形式（教育手段、教育方法、教育组织形式、教育环境等 ）。 教育的基本要素之间的关系：相对独立、相互依存，教育要素的变化及其不同的组合，最终形成了丰富多样的教育形态。 杜威的实用主义教育学与陶行知生活教育理论的基本观点； 杜威的实用主义教育学： “教育即生活”。教育的过程与生活的过程是合一的，教育就是儿童现在生活的过程 ，教育的作用就是传递经验和交流经验； “教育即生长”。儿童本能是教育最根本的基础，从“生长”的含义出发，教育就是发展，即学生个体经验的不断增长 ； “学校即社会” 。学校应该“成为一个小型的社会，一个雏型的社会”，学生应在学校学习现实社会生活中所要求的基本态度、技能、知识 ； “从做中学” 。就是“从活动中学”、“从经验中学” ； 以儿童为中心 。学校生活组织应该以儿童为中心，学校的教育计划、课程、方法以及一切教育活动，都应该服从于儿童的兴趣和经验的需要。他说：“儿童是起点，是中心，而且是目的。” 儿童就是太阳。 陶行知生活教育理论：“生活即教育” “社会即学校” “教学做合一” 马克思主义教育学的基本观点； 教育是一种历史现象，在阶级社会里具有鲜明的阶级性； 在教育与社会的关系上，教育一方面受政治、经济、文化等因素的制约；另一方面又具有相对独立性、继承性，并对社会政治、经济、文化的发展产生促进或阻碍作用。 在遗传、环境、教育等对人的成长与发展的关系上，人的遗传素质是个体的人赖以发展有物质基础和前提 ，“人是环境与教育的产物”，但是，人并不是环境和教育的消极产物，教育地人的发展起主导作用； 现代教育的根本目的是促进学生个体的全面发展。 现代教育与现代大生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一方法。代表人物：杨贤江、马卡连柯、凯洛夫 中国封建时代学校教育的类型与遗产 封建时代学校教育的类型有官学、私学、书院等三种类型。 官学体制分为中央官学和地方官学，产生于汉代，包括太学、宫邸学、鸿都门学、“六学二馆”、国子监。 私学：产生于春秋战国时期，汉代复苏，魏晋南北朝的家族教育，宋元明清私学蒙学化。书院：书院作为一种教育形式诞生于唐末五代，宋代时期书院发展成为一种制度化的教 学形式 。四大书院、六大书院明清的东林书院、漳南书院、诂经精舍、学海堂 封建时代学校遗产： 封建统治者非常重视学校教育； 官学、私学、书院三种学校教育形式相互配合、相互补充； 科举制度，以考试为唯一标准，把育才与选才统一起来，奉行公开、公平、公正的原则。 欧美现代学校教育制度的类型与遗产； 欧美现代学校教育制度的类型： 西方现代学校产生于欧洲文艺复兴前后，它是随着资本主义在欧洲的发生发展而产生发 展起来的。19 世纪末 20 世纪初西方发达资本主义国家和社会主义苏联通过“自上而下”和“自下而上”两条途径形成了三种基本的现代学制，即单轨制、双轨制、分支型（混合型） 学制（后面第 15 题需要这三个的概念）。 不同类型的学制只不过是学校的系统性和阶段性的不同组合。由纵向划分的学校系统占 绝对优势的学制结构就是双轨制，由横向划分的学校阶段占绝对优势的学制