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中国人的人生修养之路·道家 一、理想人格 至人——逍遥、无待（无名、无功、无己） 藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御六龙，而游乎四海之外。其神凝，是物不疵疠而年谷熟。??????之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢秕糠，将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事！（《庄子?逍遥游》） 第三十页，共五十三页。 中国人的人生修养之路·道家 二、修身路径 齐物我、同生死 以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。——《庄子?秋水》 大道不称，大辩不言。??????言辩而不及。——《庄子?齐物论》 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。 《齐物论》 第三十一页，共五十三页。 中国人的人生修养之路·道家 三、操作模式 心斋、坐忘 吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之七日，而后能外物；已外物矣，吾又守之九日，而后能外生；已外生矣，而后能朝彻。朝彻而后能见独，见独而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。（《庄子?大宗师》） 第三十二页，共五十三页。 中国人的人生修养之路·道家 四、老子的启示 为而不争 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。 万物并作 吾以观复 第三十三页，共五十三页。 中国人的人生修养之路·道家 五