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【解密主题】2023高考二轮复习现代文阅读专项训练
文学艺术
现代文阅读I (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成「5题。
材料一:
在《红楼梦》第一回,作者记述了 “石头”对空空道人所说的一段话,这段话将自己 这部“石头所记”与中国古典小说史上那些“历来野史” “风月笔墨” “才子佳人” “之乎者 也”等现象一一对比,反思历来小说之流弊,反复呈示自己的《石头记》“不借此套者,反 倒新奇别致,不过只取其事体情理罢了”,叙述“我这半世亲见亲闻”,“至若离合悲欢,兴 衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”等无不在以小说 谈小说,以小说省思小说,成为我国古典小说中“元小说”的杰出范本。不仅如此,在该 书第一回中,作者还通过“贾雨村”(假语村言)、甄土隐(真事隐)、空空道人等虚构人物 之口,多视角地对小说艺术予以反身批判、自我省思,加重了这部中国古典文学中最伟大 的小说之一的“元小说”分量。就此而言,《红楼梦》尤其是这第一回,显而易见,是一种 显性的“元小说”。
我们可做这样一个大胆的假设:整部《红楼梦》并没有第一回中上述这些显性的关于 小说的自我指涉、自我呈示,而将这些自我省思的思维成果隐含起来,自觉地贯彻到整个 小说的创作过程当中,整个小说在人物塑造、人物关系、结构布局、文学语言等方面保持 不变——这样一部并无显性的元小说痕迹的作品,它是否还是一部优秀的小说作品呢?从作 者对于小说艺术的自我省思来说,它是否含有元小说的元素呢?这样的一部《红楼梦》尽 管没有现在这样显性的元小说叙述方式、更为复杂的嵌套结构,但它仍不失为一部小说杰 作,仍与那些“历来野史”“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”旧式小说形成鲜明的对照。
实际上,在人类艺术史上,并无那种显性的元小说、元艺术之征候的小说作品、艺术 作品,可能是更大量的艺术存在。其中,并不乏真正的小说杰作、艺术杰作。当我们以艺 术之自我指涉、自我省思品格为旨归进行“元艺术”研究时,我认为既要关注那些显性的 元艺术现象,更要关注更大量存在着的隐性的元艺术现象。
之前那些关于元艺术现象的研究,更多地留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺 术、作品文本的互文关联,因此也格外关注艺术中的相互影响作用。正如列奥?施坦伯格 所言:“一切艺术都受到其他艺术的传染。”换句话说就是,一切艺术都要从以往的其他艺 术中承继、借用某些元素,与其他艺术文本具有一种复杂的互文性关联。这当然是对艺术 中的一个普遍存在现象很有价值的理论发现与总结,指出元艺术的一个重要指向。不过, 在这里,我想强调的是艺术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一,即艺术要想真正具 有不同凡响的创造性、独创性,它还要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判,寻找创造 新的艺术语言、艺术呈现方式。正像《红楼梦》中“石头”对空空道人所表达的那样,它 这部“石头所记”,要想不落凡俗,就必须“不借此套”,与陈腐的旧传统、旧文本相告别,独辟蹊径,实践一种新 的术法度、美学原则。而这正是古今中外所有优秀的艺术所共同具有的可贵品质。
(摘编自李心峰《关注“元艺术”》) 材料二:
“元艺术”这一术语目前还没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视。但是,不论 国外还是国内,都已有学者或艺术家提到“元艺术”这一词语。
在《易卜生晚期戏剧的复象诗学》一文中,作者分析了易卜生的一些戏剧所具有的“元 明了文学作品构成审美价值的固定方式和特征”有误,原文为“它所指明的正是文学作品 构成审美价值的固有方式和特征”,这个“它”是前文中的“再创造特征”。
3.C 蔡肇的《题李世南画扇》描绘乡村野外恬静、安详的氛围,借景抒情。
【提分锦囊】依据语境,理解含意
“词不离句,句不离段,段不离篇。”因此,须把词句置于特定语境中来理解,杜绝断 章取义和主观臆断现象。理解词语的含义,需要根据其所在句子的含意,甚至上下句的语 意,来分析词语的表面含义和深层含义,其深层含义往往与段意或文章的主旨有关,因此 把握词语所在语段的大意或主旨有助于理解其含义。
【现场回放】此练中第4题,即考查了重要词语含义的理解。
错题记录本题号:
出错原因:
第三十练 训练主题:文学艺术实际用时:分钟
现代文阅读n (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成「4题。
瑞雨为安
凌晨4点多钟起床,赶杭州到瑞安的早班高铁,一路上所遇见的,恰好如此行所要探 究的南戏《琵琶记》①中写的那样:“我早晨间见疏刺剌寒风,吹散了一帘柳絮;晌午间只 见淅零零小雨,打坏了满树梨花。一霎时哦几对黄鸥,猛可地叫数声杜宇。”虽然季节略有 差距,却与“绿成阴,红似雨,春事已无有”的意境相差无几。
一路上,天地间尽是雨,连读带想的也少不了雨。到达阁巷镇柏树村已是午后。踏上 高郎桥,桥下清幽的水面,突然起了声波一样的花
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