湖北武汉大学遥感信息工程学院诚聘海内外人才(全考点)模拟卷.docxVIP

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  • 2023-04-30 发布于四川
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湖北武汉大学遥感信息工程学院诚聘海内外人才(全考点)模拟卷.docx

湖北武汉大学遥感信息工程学院诚聘海内外人才模拟卷 答题时间:120分钟 试卷总分:100分 试卷试题:共500题 题型 单选题 多选题 填空题 判断题 简答题 公文写作 合计 统分人 得分 一.单选题(共200题) 1.关于我国土地资源,在下列选项中,阐述正确的是_____。 A: 我国土地资源绝对数量居于世界前列 B: 我国以农业立国,耕地面积比重比较大 C: 我国人均土地资源居世界前列,排在俄罗斯、加拿大、澳大利亚和美国之后 D: 耕地后备资源多,95%集中在西北和东北地区 参考答案: A 本题解释: 参考答案:A 【解析】我国土地中可以被农林牧渔各业和城乡建设利用的土地资源占土地面积65%,但其中耕地和林地比重相对较小,故B项不正确;农业用地绝对数量多,人均占有量少,故C项不正确;我国后备农用地资源主要集中在东北地区和西北地区,特别是东北地区,是我国人均耕地较多的地区,也是我国宜农荒地最多的地区,农用地资源比较丰富,D项内容过于绝对。故选A。 本题所属考点-题库原题 2._____不分青红皂白,_____是和亲_____—律加以反对,_____在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢?_____ A: 因为,所以,就,可是 B: 由于,因此,那,然而 C: 倘若,倘若,就,那么 D: 如果,只要,就,那么 参考答案: D 本题解释:【答案】D。解析:分析句意可知,第一空与第二空之间不存在因果关系,故可首先排除A、B。进一步分析可知,句子可划分为两层,第一空与第四空形成一种假设关系,第二空与第三空再构成一种条件关系。与此相符的只有D项。 本题所属考点-题库原题 3.社会和谐、人与自然的和谐都是在不断解决矛盾的过程中实现的。和谐是矛盾的一种特殊形式,体现着_____。 A: 矛盾双方的绝对同一 B: 矛盾双方的相互转化 C: 矛盾双方的互相依存、互相促进和共同发展 D: 矛盾双方的相互贯通 参考答案: C 本题解释: 参考答案:C 【解析】C[解析]和谐是矛盾的一种特殊形式,体现着矛盾双方的互相依存、互相促进和共同发展。但和谐并不意味着矛盾双方的绝对同一。和谐是相对的、有条件的,矛盾双方平衡、协调、合作,事物才能展现和谐状态。 本题所属考点-题库原题 4.下列不属于八大菜系的是_____ A: 山东菜系 B: 四川菜系 C: 赣菜系 D: 湘菜系 参考答案: C 本题解释: 参考答案:C 鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早,后来,浙、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名,于是形成了我国的“八大菜系”。 5.公共产品(此处指纯公共产品)是指那些为整个社会共同消费的产品,是任何一个人对该产品的消费都不减少别人对它进行同样消费的物品与劳务、与私人产品相比,公共产品的核心特征是_____。 A: 无偿性 B: 强制性 C: 排他性 D: 非排他性 参考答案: D 本题解释:【答案】D。解析:公共产品(此处指纯公共品)是指那些为整个社会共同消费的产品。严格地讲,它是在消费过程中具有非竞争性和非排他性的产品,是任何一个人对该产品的消费都不减少别人对它进行同样消费的物品与劳务。故本题正确答案为D。 本题所属考点-题库原题 6.下列不属于《天朝田亩制度》方案要建设的理想社会的是_____。 A: 有田同耕,有饭同食 B: 有衣同穿,有房同住 C: 无处不均匀 D: 无人不饱暖 参考答案: B 本题解释:[解析]太平天国的领导们希望通过《天朝田亩制度》的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均勾,无人不饱暖”的理想社会。B项表述错误,故选B。 本题所属考点-《人文历史》 7.下列关于“函”的表述错误的是_____。 A: 函是一种正式文种,行文时要采用正式文件的标印格式 B: 向有关主管部门请求批准,既可以用函也可以用请示 C: 函是平行公文,用于不相隶属或平行机关之间的行文 D: —份函只宜写一件事 参考答案: B 本题解释:【答案】B。解析:函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。b项中如果有关主管部门属于隶属关系的只能用请示。故本题答案选B。 本题所属考点-题库原题 8.中国共产党以马克思主义的思想路线为指导,不断探索和回答中国发展的重大理论和现实问题,体现出_____。 A: 马克思主义是中国革命和建设发展的结果 B: 马克思主义是成熟的理论 C: 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 D: 马克思主义哲学提供了解决中国发展问题的具体办法 参考答案: C 本题解释: C【解析】马克思主义的诞生早于中国民主革命的开展,始终指导着中国革命和建设,不是中国革命和建设的结果,A项错误;任何理论都是时代发展的产物,都需要与时俱进,马克思主义也需

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