殊像寺里的传说故事.pdfVIP

五《台山研究》1996年第 3期 殊 像 寺 里 的 传 说 故 事 还　玉 荞面头文殊像 　　五台山的荞面头文殊像 , 在 内蒙、青海、西藏等少数民族地区 , 广为流传 , 颇有 影响。这个优美的传说起源于殊像寺 。在殊像寺大殿的正中佛台上 , 塑有一尊文殊骑狻猊 像 , 总高 9. 87米 , 姿态优美 , 神采飞动 , 如 出神工 , 为台山诸寺庙中最大最精 的文殊泥 塑像。相传 , 文殊菩萨在此显露真容 , 才使这尊塑像塑得维妙维 肖。据说 , 当年殊像寺的 住持 , 为 了塑好大殿里 的文殊圣像 , 迎接佛像开光 , 四处张贴告示 , 召幕全 国的能工巧匠。 于是 , 全国各地的许多艺人高手 闻讯都来应试 。然而 , 住持对他们设计 的图样觉得不合心 意 , 便一一辞退了。可是 , 工期紧迫 , 难 以拖延 , 心中不觉格外焦急 , 期待着另有高人早 日到来 。直到盛夏的一天 , 一位身怀绝技的塑匠师傅带领儿子徒弟 , 千里迢迢赶来五台山。 他们拜见了住持后 , 斩钉截铁地说 , 如果到期完不成住持的夙愿 , 他和徒弟宁愿今生永不 返 回 , 依师披剃为僧 , 谢罪佛门。住持被匠师 的一片诚心感动 , 便答应 了他们的请求 。这 样 , 匠师就带领着徒弟昼夜不停地加班加点 , 赶制圣像 。住持也每天亲临现场 , 照顾匠师 们 的吃喝食宿 。当绿毛狮子和文殊菩萨身形塑妥、开始塑文殊 的头像时 , 工匠们犯 了难 , 文 殊 的面容、神态究竟是什么样子的? 谁也没见过 , 七嘴八舌 , 众说不一。匠师苦思冥想 , 绞 尽脑汁 , 设计出许多图案 , 都感到不很满意。一连几天 , 大家都沉浸在焦虑和无奈之 中。一 天 中午 , 住持默默地走进食堂 , 吩咐伙夫为匠师、徒弟做荞面 饭。这时 , 天空突然急 骤瑞云 , 不时飘来阵阵清香 , 而且还传来优雅 的梵音 , 住持顿然醒悟 , 这一定是文殊菩萨 显灵的征兆 , 遂急忙告诉了匠师 。匠师朝天一望 , 见云开雾散之处 , 文殊师利骑着狻猊的 法相正在云 中。他顾不得叩头朝拜和寻笔描绘 , 也来不及和泥涂抹 , 急中生智 , 闯进伙房 , 拿过刚揉好的荞面 团 , 对着文殊菩萨真容捏塑起来 。说也奇怪 , 头像刚捏好 , 文殊菩萨真 容也就消失的无影无踪了。匠师把捏下的头像安在文 殊菩萨 的身上 , 不大不小 , 不肥不瘦 , 与身体正好相称。从此 , 五台山上就有了荞面头文殊像 。 举行开光法会那天 , 五台山各大寺院的僧众和俗家弟子 闻讯 , 纷纷前来朝拜 , 寺 院内 外人山人海 , 挤得水泄不通。大家都想让更多的亲朋好友 , 尽早 目睹文殊其容而奔走相告 。 这样 , 一传十 , 十传百 , 百传千 , 千传万 , 没多久 , 就连内蒙、青海、西藏等边远地 区的 人们都知道了五台山殊像寺里有一尊 “荞面头 ”文殊菩萨。所以 , 清圣祖、清高宗曾多次 临幸五台山 , 瞻谒文殊真容 , 还为殊像寺题匾 “瑞相天然”、 “现清净身 ”。 无瑕 的三皇姑 在殊祥寺西北角的僻静之处 , 原有一处客堂遗址 。相传 , 三皇姑在五台山出家为尼 , 就 住在这 间客堂内 , 并给它改名为 “善静室”, 为她 习禅静修之所。三皇姑是清代皇太极 的三 女儿 , 为叶赫那拉 氏所生 , 与清世祖顺治帝为 同父异母 的兄妹关系 , 则是康熙皇帝的三姑