中国古代人物画剖析.pptxVIP

中国古代人物画剖析;太白行吟图 ;人物画简介;第4页/共86页; 《人物龙凤图》 (1949年在湖南长沙楚墓出土的战国时期的帛画) 距今也有2000多年的历史。是我国现存最早的独幅人物画。;侯子墓帛画(西汉) ; 魏晋六朝时期人物画注重对人性情和神情的表现，由此奠定了中国人物画的审美基调，并成了千古不移的准则。人们对形而上的神的关注远远超过了一般意义上的形。“以形写神”、“传神”，成了中国人物画的传统。这一时期提出的“形神”、“气韵”等绘画审美概念也是该阶级人物画成就的概括。 ;顾恺之 （约345——406）东晋画家。字长康，晋陵无锡（今江苏无锡）人。出身名门望族。精通歌赋词翰、书法音律，多才多艺，有“画绝、才绝、痴绝”之称。 他的绘画理论，是以“以形写神”及“ 迁想妙得”为核心的“传神论”，对中国绘画的发展产生了极为深远的影响。 传世作品《女史箴图》《洛神赋图》等，均是后人摹本，画论著作有《魏晋胜流赞》、《论画》、《画云台山记》。;女史箴图(局部) ;女史箴图(局部);女史箴图(局部);第12页/共86页;《韩熙载夜宴图》;作者简介; 作品以屏风为界，将画卷分为五个故事情节，即听乐、观舞、休息、清吹、送别。全局构图张弛、疏密有序；人物刻画精细、传神、古朴、大气，并通过对韩熙载头像的细致描绘，成功地表现出韩熙载当时的心理状态。;第一场景：描绘了韩熙载与来宾聆听乐女弹奏琵琶；;第17页/共86页;第二场景：描绘了舞女在韩熙载的击鼓声中翩翩起舞；;第19页/共86页;第三场景：描绘了韩熙载在围床上休息；;第21页/共86页;第四场景：描绘了韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏（两人吹横笛，三人吹筚篥）；;第23页/共86页;第24页/共86页;第五部分：描绘、记录了韩熙载和宾客与乐女调笑，以此结束夜宴。;第26页/共86页;《韩熙载夜宴图》不仅仅是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的风情。由于作者的细微观察，不放过任何一个细节，把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致，画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在这幅巨作中，画有四十六个神态各异的人物，蒙太奇一样地重复出??，各个性格突出，神情描绘自然。这幅画卷从一个生活的侧面，生动地反映了当时统治阶级的生活场面。画家用惊人的观察力，和对主人公命运与思想的深刻理解，创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。;唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展， 尤其是人物画，形成了一种鲜明的时代风格，画 技也达到了一个历史性的高度，反映了当时的社 会风尚。 ;　　吴道子的《维摩诘像》是一幅敦煌壁画，敦煌103窟东壁南侧。在唐代所有的维摩诘像中最著名，也最传神。;《天王送子图》又名《释迦降生图》，乃吴道子根据佛典 《瑞应本起经》描绘佛祖释迦牟尼降生为悉达王子后，其父净饭王和摩耶夫人 抱着他去朝拜大自在天神庙时诸神向他礼拜的故事。 宋代评论家用“吴带当风”来指描画服饰与线纹表现。吴道子用笔技法上，创 造出一种波折起伏，错落有致的“莼菜条”式的描绘，加强了物象的分量感和 立体感，所画人物衣袖飘带，具有迎风起舞的动感。; 阎立本 （601-673）唐代杰出画家。隋代画家阎毗之子，阎立德之弟。太宗时任刑部侍郎，显庆初年，代兄做工部尚书，总章元年为右丞 相。擅长书画，尤其善画人物肖像。代表作《历代帝王图》是古典绘画中的重要作品之一。;《历代帝王图》，画了十三位 帝王形象：前汉昭帝刘弗陵，汉光武帝刘秀，魏文帝曹丕，吴主孙权，蜀主刘备，晋武帝司马炎，陈废帝陈伯宗，陈宣帝陈顼，陈后主陈叔宝，北周武帝宇文邕，隋文帝杨坚，隋炀帝广，加上侍人共四十六人。帝王均有榜书，有的还记述其在位年代及对佛道的态度。画家既注意到刻划作为封建统治者的共同特性和气质仪容，而又根据每个帝王的政治作为，不同的境遇命运，成功在塑造了个性突出的典型历史人物形象，体现了作者对这些帝王的评仪。;第33页/共86页;阎立本 《 历代帝王图之北周武帝》;《步辇图》中国十大传世名画之一。绢本，设色，纵38.5厘米，横129.6厘米，为唐代著名画家阎立本所绘，作品设色典雅绚丽，线条流 畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历 史和艺术价值。 ;　虢国夫人游春图，绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米。 张萱，生卒年不详，京兆(今陕西西安)人，唐代开元天 宝间享有盛名的杰出画家。 此图描绘的是天宝十一年，再现唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷 从盛装出游，“道路为（之）耻骇”的典型环境。画面描写了一个在行进中的 行列，人马疏密有度，以少胜多。全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、 侍女和保姆，中间并行二骑为秦国夫人与虢国夫人。其中四人（包括女孩） 穿襦裙、披帛，另外五人