对行为主义批评.pptVIP

第四章 对行为主义的批评理论;教育实例;人本主义的学习理论 社会认知的学习理论 信息加工学习理论;行为主义的局限;人本主义的学习理论;存在主义心理学的人性观;现象心理学的影响;人本主义心理学的基本主张;马斯洛的理论;成长性需要;卡尔?罗杰斯（Carl?Rogers，1902——1987）;罗杰斯的自我理论 ;自我概念一旦形成，一个人可以在社会生活中逐渐产生许多“机体经验”。例如，一个人可以完整地知觉到他的机体，体验到他所有的知觉，体验到这些知觉与所处环境中其他知觉和整个外部世界发生关系的方式。个体体验的积累决定着个体是否接受外界刺激的影响以及接受什么样的影响。但是，有些机体经验被儿童意识到，这些经验成为现象经验，而没有被儿童意识到的经验则以潜在的形式对自我的发展起着作用。;（二）自我的发展 ;但儿童这种“正向关怀需求”的满足完全取决于他人，而他人（包括父母）是根据儿童的行为是否符合其价值标准、行为标准来决定是否给予关怀和尊重，所以说他人的关怀与尊重是有条件的。这些条件体现着父母和社会的价值观，罗杰斯称这种条件为“价值条件”。;儿童不断通过自己的行为体验到这些价值条件，会不自觉地将这些本属于父母或他人的价值观念内化，变成自我结构的一部分。渐渐地儿童被迫放弃按自身机体评价过程去评价经验，变成用自我中内化了的社会的价值规范去评价经验，这样儿童的自我和经验之间就发生了异化。 行为主义的强化就是条件性关注。 父母完全条件性关注的不良后果。;当经验与自我之间存在冲突时，个体就会预感到自我受到威胁，因而产生焦虑。预感到经验与自我不一致时，个体会运用防御机制（歪曲、否认、选择性知觉）来对经验进行加工，使之在意识水平上达到与自我相一致。如果防御成功，个体就不会出现适应障碍，若防御失败就会出现心理适应障碍。;为保证经验与自我的一致即健康人格的形成，家长和社会就应该通过“无条件的积极关注”，使儿童得到“无条件的满足”。例如，母亲通过给予儿童以慈爱，使他们逐渐学会像母亲爱自己一样爱别人，把这种“无条件的积极关注”作为自己内在的需要??价值行动的准则。也就是父母或其他成人在给予儿童爱时较少注意儿童行为的方式，在这种条件下成长起来的儿童，不会显示出价值的条件，自我与经验之间也便不会有不一致，儿童就能发展成为“充分发挥作用的人”（the fully functioning person）。;罗杰斯的心理治疗观;有一次，他在咨询中遇到了这样一件事。有一位母亲带着儿子来咨询，她认为孩子非常调皮、不听话，令她觉得很生气。罗杰斯认为这种情况是由于孩子的不良行为引起的，于是他主要针对孩子进行咨询。但每个星期这位母亲带着孩子来咨询时总说孩子没有变化。最后，罗杰斯放弃了，他认为，双方都尽了力，但是失败了。这位母亲同意了。正当她要带着孩子离去时，忽然转过身问，“你们这里也为成年人做咨询吗？”在得到肯定回答后，她又回到刚刚坐过的椅子上，开始倾诉生活中的烦恼，倾诉对婚姻的绝望，倾诉与丈夫的纠葛，倾诉她惆怅和失败的感觉。在她倾诉的过程中，罗杰斯没有做任何指导，只是倾听。一个星期后，这位母亲独自前来咨询，仍然是倾诉，而罗杰斯仍是倾听。几个星期后，她告诉罗杰斯，她现在的感觉好多了，与丈夫的关系也改善了，孩子也听话多了。在咨询过程中，罗杰斯所做的就是倾听。通过这件事以及一些类似的事情，罗杰斯认识到只有当事人才能了解什么是关键性的问题，并且认为如果能用理解和倾听的态度去对待他人，那就能了解他人的内心世界。 ;传统的心理咨询理论强调咨询者在咨询过程中的中心和指导地位，因为他们受过专业训练，有方法和经验去发现被咨询者的问题并指导他们解决问题；而被咨询者往往没有认识自己的行为和动机的能力，不能解决自身的问题，因而有赖于咨询者的指导。罗杰斯提出了截然相反的看法。他认为：“被咨询者清楚哪些情感受到伤害；应该向什么方向努力，关键问题在哪里，哪些经验被埋没了。”他坚信，只有被咨询者才真正有解决自身问题的能力。 ;在罗杰斯看来，心理咨询的成功并不主要取决于咨询者的专业知识和训练，而取决于咨询者这个人本身和他对待被咨询者的态度。1957年提出的“改变人格治疗的充足条件”都是指医生的个人态度，与他们的职业训练无关。;（二）“患者”中心疗法的特点——治疗关系;积极关注（positive regard）;真诚（genuineness）;共感（empathy）;（三）治疗过程;（四）治疗目标;健康人格的标志;人本主义的标志性特征;无条件关注与人的成长;矫治方法与教育方法;自由为基础的学习原则;总结;人本主义的局限;班杜拉的社会认知理论;从社会认知的观点来看，学习是将来自外部环境的信息转换为指导行为的心理表征的过程（班杜拉，1986）。;学习者与其环境;交互决定论;观察学习;自我效能感;教学运用：角色扮演法