化学与中国传统文化.docx

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化学与中国传统文化 化学与中国传统文化 1 1. 我国明代《本草纲目》中收载药物 1892 种,其中“烧酒”条目下写道:“自元时始创其法,用浓酒 和糟入甑,蒸令气上 和糟入甑,蒸令气上……其清如水,味极浓烈,盖酒露也。”这里所用的“法”是指〔 〕 A A.萃取 B.渗析 C.蒸馏 D.干馏 2 2. 1856 年英国传教士威康臣先生在译着《格物探源》中提到:“天地万物皆以六十四种元质协作而成, 如金银铜铁养轻淡炭等皆是元质,皆由微渺而造”,“微渺”即现代之“原子”。以下说法中不正确的选项是〔 〕 A A.“元质”即现代之“元素”,现在人类觉察的化学元素多于六十四种 B B.“养、轻、淡”即“氧、氢、氮”三种元素,现代的元素命名更具科学性 C C.上文中提到的八种“元质”包括四种金属“元质”和四种非金属“元质” D D.“微渺”因极其微小,故“微渺”是组成物质的根本微粒,不行再分 3 3. 化学与生活、社会进展息息相关,以下有关说法不正确的选项是〔 〕 A A.“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”,屠呦呦对青蒿素的提取属于化学变化 B B.“霾尘积聚难见路人”,雾霾所形成的气溶胶有丁达尔效应 C C.“熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”,该过程发生了置换反响 D D.古剑“沈卢”“以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折”,剂钢指的是铁的合金 4 4. 中国传统文化对人类文明奉献巨大,古代文献中充分记载了古代化学争论成果。《本草经集注》中写 A.Na SO2 4B.KNO A.Na SO 2 4 B.KNO 3 C.Ca(NO ) 3 2 D.KIO 3 5 5. 我国清代《本草纲目拾遗》中记叙无机药物 335 种,其中“强水”条目下写道:“性最烈,能蚀五金…… 其水甚强,五金八石皆能穿第,惟玻璃可盛。”这里的强水是指〔 其水甚强,五金八石皆能穿第,惟玻璃可盛。”这里的强水是指〔 〕 ? ? A.氨水 B 硝酸 C.醋 D.卤水 6 6. 我国清代《本草纲目拾遗》中记载药物“鼻冲水”,写道:“贮以玻璃瓶,紧塞其口,勿使泄气,则 药力不减,气甚辛烈,触人脑,非有病不行嗅,虚弱者忌之,宜外用,勿服”。这里的“鼻冲水”是 药力不减,气甚辛烈,触人脑,非有病不行嗅,虚弱者忌之,宜外用,勿服”。这里的“鼻冲水”是 A.氨水B A.氨水 B.硝酸 C.醋 D.卤水 《》说:“水银,镕化〔加热〕还复为丹。”《黄帝九鼎神丹经》中的“柔丹”“伏丹”都是在土釜 中加热 Hg 制得的。这里的“丹”是指〔 〕 8. 我国晋代炼丹家、医学家葛洪所着《抱扑子》一书中记载有“烧之成水银,积变又还成”,其中是红A.氯化物 B.合金 C.硫化物 D 8. 我国晋代炼丹家、医学家葛洪所着《抱扑子》一书中记载有“烧之成水银,积变又还成”,其中是红 色的硫化汞。以下说法正确的选项是〔 色的硫化汞。以下说法正确的选项是〔 〕 A A.汞可与稀硫酸反响生成氢气 B.在空气中灼烧发生了分解反响? C C.水银在空气中连续加热又生成硫化汞 D.水银温度计打碎时,马上用纸槽收集洒落的汞珠即可? 早在古代,我国人民就积存了不少对化学物质变化的生疏。例如,晋代炼丹家、医学家葛洪所着《抱朴子》一书中记载有“丹砂烧之成水银,积变又成丹砂”。这句话中的丹砂指的是HgS,以下关于这句话的说法正确的选项是〔 〕 这个过程只涉及物理变化 B.这个过程是可逆反响 C.这个过程发生了复分解反响 D.“丹砂烧之成水银”过程中还可能产生SO ? 2 战国所着《周礼》中记载沿海古人“煤饼烧蛎房成灰”〔“蛎房”即牡蛎壳〕,并把这种灰称为“蜃” 。蔡伦改进的造纸术,第一步沤浸树皮脱胶的碱液可用“蜃”溶于水制得。“蜃”的主要成分是〔 〕 CaO B.NaHCO 3 C.Ca(OH) 2 D.CaCO 3 11. 11. 《修本草》是我国古代中药学着作之一,记载药物 844 种,其中有关于“青矾”的描述为:“原来 绿色,出窟未见风者,正如瑠璃……烧之赤色……”据此推想,“青矾”的主要成分为〔 〕 A.CuSO ·5H O? 4 2 B.FeSO ·7H O?? 4 2 C.KAl(SO ) ·12H O? 4 2 2 D.Fe (SO ) ·9H O?〕 2 4 3 2 东汉成书的《》有“石胆化铁为铜”的〔石胆是硫酸铜〕。这一方法开创了人类文明史上湿法冶金的先河。其中涉及到的化学反响类型是〔 〕 13. 《集注》 “鸡屎矾〔碱式硫酸铜或碱式碳酸铜〕不入药用,惟堪镀作,以合熟铜;投苦酒〔醋〕中,涂铁皆作铜色,外虽铜色,内质不变”。以下说法错误的选项是〔〕?A.鸡屎矾中含有极性共价键 13. 《集注》 “鸡屎矾〔碱式硫酸铜或碱式碳酸铜〕不入药用,惟堪镀作,以合熟铜;投苦酒〔醋〕中, 涂铁皆作铜色,外虽铜色,内质不变”。以下说

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