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伯牙鼓琴学情分析方案
文本分析:
《伯牙鼓琴》表达了春秋时期俞伯牙与锺子期的故事。伯牙与子期生为知己,后子期病死,伯牙摔琴断弦,从今再不弹琴。故事荡气回肠,耐人寻味,千百年来广为流传。
六年级的学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解了 一些阅读文言文的根本方法,知道借助注释理解根本内容。但由于 文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差 异,因此,学生对于文言文仍有着初学的颖感与认知上的生疏感。所以在教学方法上,可以指导朗读和引导想象为主,渗透学法的指 导。在课堂上以“读”为本,体会人物形象,在琅琅书声的浸润陶 冶中,读出古文特有的韵味。在教学中要渗透文言文阅读的根本方 法,通过看注释、联系上下文、结合生活阅历、增补等方法理解文 章的意思,感受文言文精练、隽永的语言特点。另外要留意的是, 文言文的教学要留意自读自悟,人文内涵只要有所体会即可,不必 强行灌输。
学习目标
会写“哉、巍、弦”3 个生字。
正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
能依据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。感受朋友间真挚的友情。
学习过程
一、激趣导入,提醒课题
1.教师出示《高山流水》的水墨动画视频。
今日,教师带来了一个动画视频,想知道它讲的是什么内容吗? 那就跟随教师,走进这片古声古韵的水墨世界中。〔教师配音朗读〕
深山幽幽,古木苍苍。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。鹿鸣呦呦,食野之苹。山野樵夫,倚树而瞑。忽有琴声,杳杳冥冥,如丝如缕,莫辨所踪。于是,樵夫举趾移步,循声而行。汉江风急,舟船自横。宽衣博带,飘飘假设仙。既见佳客,含笑长揖。山水相逢,从今山高水长。
……
从前一别,于今一载。君今陌路,呜呼哀哉。一曲琴歌,音容宛在。高山流水,无尽余哀。
3.教师过渡,板书课题。
过渡:从刚刚我们赏识的水墨动画中,我们知道了它讲的是
〔生答复〕今日我们就来学习这个故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。〔在黑板上板书课题。〕让我们齐读课题。
这是一篇文言文。文言文,不太好懂,由于好多字词的古今义是不一样的。看这里,“鼓”是什么意思?〔弹。〕你是从哪里知道的?学习小古文,遇到难懂的字词,猜测是一种重要的方法。 (写猜测〕
二、初读课文,检测预习
下面,翻开课本,大声地朗读课文,留意把字音读准,把句子读通顺。难懂的地方多读几遍。读完之后,用坐姿示意教师。
〔2〕指名学生读课文,读后评价并相机正音。
那现在谁能勇敢地把课文读给大家听。〔他在读的时候,同学们认真倾听,假设有不同的意见,稍后举手示意。〕
◆需留意的字音:
①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声 wéi,表示“以为,认为”;其次个“为”读四声wèi,表示行为的对象。
◆读文言文,不仅要读准字音,更要把握好节奏,读出韵味。朗读时要读好语气词“哉”“乎”。
教师示范读课文,引导学生留意停顿,试着用“/”标记。现在听教师来读课文,试着感受文言文的停顿和节奏。教师会放慢一点,大家依据教师的停顿,用分节号画出来。
全班依据朗读停顿齐读课文。三、再读课文,整体感知
过渡:课文读完了,再结合插图,我们知道了文章中消灭了两个人,一个是鼓琴者〔板书:伯牙〕,一个是听琴者〔板书:钟子期〕。伯牙是当时著名的宫廷琴师,弹琴技艺超群。被尊称为“琴仙”。而锺子期只是一山野樵夫。他们两个之间又发生了什么样的故事呢?
1.学生默读课文,读懂课文。
现在,大家默读课文,借助注释,联系上下文,用自己的话讲讲这个故事,不理解的地方做上标注。
学生尝试自己表达故事。 2.分析课文重点句子。
过渡:相据传伯牙出访楚国,游于江汉地区,突逢暴雨,止于汉江之畔,心悲,乃援琴而鼓之。而锺子期只是一山野樵夫,为琴声吸引,最终二人相识相知。两人的身份天差地,伯牙为何视锺子期为知音?从哪里可以看出来?
课件出示相关语句。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎假设太 山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎假设流水。”
预设:由于锺子期能听懂伯牙的心声、琴声,所以伯牙视他为知己。锺子期虽然只是一个一般的樵夫,但音乐是不分贵贱的,这份艺术上的共鸣是极其难得的。锺子期从伯牙的音乐中听懂了他这个人,而不仅仅是音乐本身。学生或许能说出其中的缘由,但难以深刻理解其中蕴含的知音难求的深意。教师可以引导学生说说他与好友心有灵犀的感觉,有时只需一个眼神就能明白对方说的话,这种心心相印的感觉是令人格外愉悦的,能让人体会到友情的奇异之处。而作为音乐家来说,音乐就是自己的事业和追求,假设有人能听懂自己的音乐,明白自己的志向和胸怀,这莫非不是件奇异而奇特的事情吗?所以伯牙才会这么珍视锺子期这位朋友。
想象拓展,说话训练。
过渡:作为“琴仙”的伯牙,会用
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