部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄说课稿合集3篇.pdf

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄说课稿 合集 3 篇 【部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄说课稿第1 篇】 原文： 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 译文 在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五 溪。 我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎 以西。 注释 王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为 龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。 龙标：古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。 杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。 杨花落尽：一作“扬州花落”。 龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼 一个人。 五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西 部。关于五溪所指，尚有争议。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。——《顾炎武》 与：给。 随风：一作“随君”。 夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南 东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐 梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎 （在今新晃侗族自 治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。 赏析： [1]一作“扬州花落” 【龙标】今湖南黔阳，唐时甚僻 【左迁】古尊右卑左，即贬官 【五溪】湘黔接壤的辰、酉、巫、武、沅溪 【夜郎】此在沅陵境 《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标 （今湖南省黔阳县）尉 （古 人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得 罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。 在 《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照 《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻， 来表明 自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首 充满同情和关切的诗，从远道寄给他，是完全可以理解的。 首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着 “不如 归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也 就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”， 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。（五溪，雄溪、 樠溪、酉溪、舷、辰溪之总称，均在今湖南省西部。）不着悲痛之语， 而悲痛之意自见。 后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所 以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这里的夜郎，并不是指 位于今贵州省桐梓县的古夜郎国，而是指位于今湖南省沅陵县的夜郎 县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎的位置弄错了， 所以定此诗为李白流夜郎时所作，那是不对的。 这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月 赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长 兮不可越。”曹植《杂