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人的本质与利己利他第1页/共65页
22023/7/1第2页/共65页
32023/7/1一正确处理利己与利他的关系1.人生发展不能损害他人的利益第3页/共65页
42023/7/1你每天是否喝水、吃菜、吃肉?人是自然的一部分,人的生存离不开自然界。(1).自然属性是人生存发展的生理基础2.人的本质是社会的人第4页/共65页
52023/7/1与其他生命一样,人类也有生老病死人总要受自然规律的制约。总结:人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是人与其他动物的相似或相通之处。第5页/共65页
62023/7/1(2).社会属性是人的本质属性P166事 实表 明 人类社会发展的历史证明,人是由古猿进化来的,人的劳动以及在此基础上形成的语言和思维都是社会的产物。人是社会的产物。 物质资料的生产活动是人类生存和发展的基础,在生产活动中结成的各种社会关系,如生产关系、交换关系、分配关系、消费关系等。 人的生产活动具有社会性。 中国有着丰富的饮食文化:不仅要吃得饱而且要吃得好;无公害食品、绿色食品已是关注的热门话题;吃还要吃得有尊严,有不为五斗米折腰、不受嗟来之食;吃还要讲究形式,吃有吃相、吃得有气氛、吃得有排场 。 人的生活具有社会性。第6页/共65页
72023/7/1狼孩的故事 20世纪70年代,在美国的阿拉斯加州,护林员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个8岁女孩用四肢爬行,用狼的语言在狼群里尽情“交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心。经过18个年头的艰苦学习,劳拉才逐渐恢得人性,最终还上了大学。2、劳拉和鲁查努都是人,为什么不能像人一样生活呢? 巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子,出生后一直被关在一个竹笼子里,每天和三只狗做伴。这个孩子脸色苍白、不能睁眼,不会站立,不会讲话,只会爬,发出汪汪的狗叫声,还像狗一样耷拉着舌头。 鲁查努的故事1、劳拉8岁时的生活习惯如何?鲁查努的生活习惯如何?3、劳拉和鲁查努的故事,告诉我们一个怎样的道理?第7页/共65页
82023/7/1 人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力,离开了社会,人就无法进行这些正常的社会活动。2、劳拉和鲁查努都是人,为什么不能像人一样生活呢?3、劳拉和鲁查努的故事,告诉我们一个怎样的道理?人是社会的产物。人离不开社会。人一旦离开社会就无法成为一个真正意义上的人。第8页/共65页
92023/7/1动物吃东西是为了生存,而人则是生活。你怎么理解这句话?人的生活具有社会性。人和动物都有食欲,但是人的食欲具有社会性,比如:吃得好,吃得美,吃出健康,吃得有利于社会经济的发展,用吃来联络人们之间的感情,吃出自我发展和自我完善。第9页/共65页
102023/7/1嗟,来食 !人既有自然属性,也有社会属性,是自然属性和社会属性的统一。社会性揭示了人区别于动物的特殊本质,是人类特有的属性;人的社会性制约着人的自然性。第10页/共65页
112023/7/1(3).个人与社会之间是辩证统一的关系P167“一滴水怎样才能不干涸?”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零的一滴水,论份量只能以毫克计,体积也微乎其微,风能吹干它,阳光能晒干它,其寿命能有几何?弟子回答不出来。释迦牟尼说:“把它放到大海里去。” 个人是社会中的人,个人的生存和发展离不开社会;社会是由个人组成的,任何社会的存在和发展都是每个人及其集体努力的结果。第11页/共65页
122023/7/13、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一你有阳光,中国就不会黑暗!(1)关爱他人,服务社会第12页/共65页
132023/7/1(2).维护个人的正当利益第13页/共65页
142023/7/1(3)反对损人利己第14页/共65页
152023/7/1有一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师写了一首短诗,这首诗被镌刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上: 在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话——因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话——因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话——因为我不是工会成员;此后他们追杀天主教徒,我没有说话——因为我是新教教徒;?最后他们奔我而来,却再也没有人站出来为我说话了。这首小诗能够给你什么启示
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