2024高考一轮复习
考点专题精讲; 理解诗句含义+提炼概括诗歌哲理;考
情
微
观;(续表);(续表); 突破导航
;突破一 理解诗句含意;例1 [2021·新高考全国Ⅱ卷] 阅读下面这首宋诗,完成题目。
示儿子
陆 游
禄食无功我自知,汝曹何以报明时?为农为士亦奚异,事国事亲惟不欺。
道在六经宁有尽,躬耕百亩可无饥。最亲切处今相付,熟读周公七月诗[注]。
[注] 七月诗:指《诗经·豳风·七月》,是一首描写农民劳作和生活的农事诗。
诗人指出“道在六经宁有尽”,又让儿子“熟读周公七月诗”,对此你是如何理解的?;【答题演示】;(续表);(续表);【对点训练】
1.阅读下面这首宋诗,完成题目。
舒州七月十一日雨①
王安石
行看野气来方勇,卧听秋声落竟悭。淅沥未生罗豆②水,苍茫空失皖公山。
火耕又见无遗种,肉食何妨有厚颜。巫祝③万端曾不救,只疑天赐雨工④闲。
[注] ①皇祐三年(1051),王安石就任舒州通判,正遇天旱,得雨却未能消除干旱,因有此作。②罗豆:河流名,在舒州罗豆镇。③巫祝:巫师。④雨工:雨师,古代传说司降雨之神。
诗歌尾联有何“言外之意”?请简要分析。;[答案] ①尾联写巫师用尽办法都无法解救旱情,天公好像故意放了雨师的假;②诗人表面将指斥的矛头指向天公,实为反语,实际指斥的是漠视百姓困苦的官吏;③诗人借此表达对饥荒的忧虑,对民生疾苦的深切关怀。;[解析] ①“巫祝万端曾不救,只疑天赐雨工闲”,“万端”指用的办法多,与后面的“闲”构成对比关系,“曾”译为竟然,都;句意是:巫师用尽办法都无法解救旱情,怀疑是天公让雨师放假休息了。②这里将“巫祝万端”与“天赐雨工闲”进行对比,同时“天”暗指地方官吏。③结合诗句位置和诗歌大意分析。诗歌前两联写干旱情况,第三、四联为议论。第三联中“肉食”依据《曹刿论战》知,指做官的人,这里是对为官者的批判,第四联直斥上天,表达主旨。这里诗人表面上指斥天公不顾人间旱情而给雨师放假,实则是指斥现实生活中的官吏漠视百姓的疾苦,同时表达了对饥荒的忧虑以及对百姓深切的同情。;【对点训练】
2.(2023·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。
禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。
诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。;[答案] ①卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。②唯有回归本原,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。;[解析] 本题考查学生理解诗句内涵,把握诗歌主题的能力。
由题干可知,首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。
接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山”是说大家在肩挑的担子上观看鲜花,在喧闹的酒楼上欣赏音乐,根本想象不到桃李绽放的盛况,也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知,此处用“看桃李”来喻指做学问,以“树头枝底”来喻指学问的本源,诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源,这就如同观赏桃李,卖花担上的桃李虽美,但离开“树头枝底”,没有了活力,唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。;突破二 概括思想内容,提炼哲理
一、概括思想内容;例2 [2021·全国甲卷] 阅读下面这首宋诗,完成题目。
和南丰先生出山之作①
陈师道
侧径篮舁两眼明②,出山犹带骨毛清③。白云笑我还多事,流水随人合有情。
不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。未能与世全无意,起为苍生试一鸣。
[注] ①南丰先生:曾巩,陈师道敬重仰慕的师长。②侧径:狭窄的路。篮舁:竹轿。③骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。
在陈师道看来,曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的?请简要分析。;【答题演示】;(续表);【对点训练】
2.[2022·新高考全国Ⅰ卷] 阅读下面这首宋词,完成题目。
醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]
魏了翁
无边春色,人情苦向南山觅,村村箫鼓家家笛,祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖,商行贾坐农耕织,须知此意无今昔,会得为人,日日是人日。
[注] 人日:旧俗以农历正月初七日为人日。
词人在下阕发表议论,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结合内容简要分析。;[答案] ①“翁前子后孙扶掖”,认为家庭中应存在亲厚
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