2-3 青春的奋进与坚韧：《峨日多雪峰之侧》-2023-2024学年高一语文同步教学课件（统编版必修上册）.docxVIP

青春的奋进与坚韧 ——峨日多雪峰之侧 统编版 人民教育出版社 【学习目标】 1.反复诵读，体会诗歌的抒情脉络，分析运用视听结合描写场景和前后对比鲜明的表达技巧。 2.发挥想象，体味“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象营造出的凝重而又壮美的氛围，探究其中蕴含的丰富意蕴。 【教学过程】 一、导入 爬过高山吗？有什么感受？一起走进《峨日多雪峰之侧》，体会作者与众不同的登峰体验与感怀。 二、作者简介 1.其人其事 昌耀（1936—2000），原名王昌耀，诗人，籍贯湖南桃源。1936年6月27日生于湖南常德市一个有着七个兄弟姐妹的大家庭。昌耀早年丧母。父亲王其桂和伯父王其梅，从青年时代即投身革命。父亲王其桂曾任薄一波领导的抗日决死队的指导员，后去延安抗日军政大学。伯父王其梅早年即为中共党员，曾是北京“一二·九”学生运动的组织者之一。 1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。期间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。 1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。 昌耀一生较为坎坷、经历也十分丰富，所以他的诗歌也不拘泥于某一种风格，而是在不同的时期彰显出不同的色彩。例如早期诗作偏向激昂向上的风格，中后期诗作则随着阅历的增加和思考的加深而变得平和凝重，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识三者构成协调的整体，有很强的知性张力，形成独特而又宏大的诗歌个性。 昌耀主要作品：《慈航》《斯人》《划呀，划呀，父亲们！》《大山的囚徒》《一百头雄牛》《一个中国诗人在俄罗斯》《峨日朵雪峰之侧》《哈拉库图》《慈航》、《意绪》、《哈拉库图》《一十一枝红玫瑰》；诗集《昌耀抒情诗集》《命运之书》《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》《昌耀的诗》等；2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识。 2.对昌耀的评价 (1)“昌耀是不可替代的，如青铜般凝重而朴拙的生命化石，如神话般高邈而深邃的天空，我们深深感谢他留给诗坛一个博大而神奇的认知天空。”这是被授予1998～1999年度中国诗人奖时授奖词中给予昌耀的文字。 (2)敬文东：昌耀是一个奇迹，是他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人。尽管他也不可避免地受到过革命话语的冲击，但他从一开始就有意识地将革命话语的影响降到了最低程度，以维护诗歌的个人性；二十世纪八十年代初期以后，昌耀的诗歌才情可以用井喷来形容，一大批杰作经他之手被塑造成型。昌耀发明了一种崭新的诗歌语言，极大地拓宽了汉语的表现力。他的诗质地坚硬，有金石之声，刚好同中国人内心深处太多的忧患意识相对称。 (3)燎原：昌耀是当代诗歌史上的一个传奇。他以边缘化生存中博大的普世理想，将二十多年的流放生涯和始终的精神困顿，鼎现为青藏高原式的诗篇。深重的苦难感和命运感，来自青藏高原的土著民俗元素和大地气质，现代生存剧烈精神冲突中悲悯的平民情怀和坚定的道义担当，“君子自强不息”的灵魂苦行，构成了他在诗艺和精神上对于当代汉语诗歌无可替代的奉献。中国类型性的优秀诗人为数不少，但昌耀式的诗人只有一个。 三、写作背景 《峨日朵雪峰之侧》作于 1962 年。20 世纪五六十年代的中国，各种政治运动纷至沓来，人们充满了建设国家的雄心壮志和昂扬斗志，同时社会上也弥漫着狂热、喧嚣的时代气氛。写作这首诗的时候，昌耀遭受了不公正的待遇，正接受劳动改造。但是，诗人没有因此消沉，而是保持着坚定的信念，对生活充满热爱。坎坷的命运和艰苦的生活，磨炼了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。 四、初读文本，把握内容 1.自由朗读，标出重点字词。 2.听范读，学生小声跟读。 3.推荐朗读。 4.划分层次。 明确： 第一小节（1-10句）：作者在登峰途中的体验——写景、细节 第二小节：（11-15句）写的是感怀——抒情 细读文本，探究问题 1.这首诗为什么取题为“峨日朵雪峰之侧”而不是“之顶”“之巅”？ 全诗分为两个不均衡的部分，起笔很突兀:“这是我此刻仅能征服的高度了”给读者一个攀登者的形象，这一形象不是绝对高大的，他并未登上山顶，所以说是“仅能征服”，因此，接着描写的动态也不是自上而下，而是从山壁的一侧看过去，这也是这首诗取题为“峨日朵雪峰之侧”而不是“之顶”“之巅”的原因。 2.诗歌的起句“这是我此刻仅能征服的高度了”有什么深刻内涵？ 起句非常凝练，“这是我此刻仅能征服的高度了”，“此刻”和“仅”两个词暗示了多重意思：①这高度并非“一览众山小”的“绝顶”，却是“我”尽了自己的全部力量所达到的；②这并不意味着将来（或“下一刻”）“我”不能达