朱光潜《谈美》名著导读(41张PPT).pptxVIP

;1.;;1、香港大学求学期间;写作背景;;《谈美》概要; 8、《“依样画葫芦” 》——写实主义和理想主义的错误 9、《“大人者不失其赤子之心” 》——艺术与游戏 10、《空中楼阁》——创造的想象 11、《“超以象外，得其环中” 》——创造与情感 12、《“从心所欲，不逾矩” 》——创造与格律 13、《“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我” 》 ——创造与模仿 14、《“读书破万卷，下笔如有神” 》——天才与灵感 15、《“慢慢走，欣赏啊！” 》——人生的艺术化 ;01;;一千个读者就有一千个哈姆雷特，一个人就有一千种对美的理解，那么朱光潜先生认为什么是美呢？他用三个不同身份的人对于一棵古松的三种态度形象地告诉我们什么是美。;;;;;;02;;;;;;;（1）一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯洁的企求。要求人心净化，先要求人生美化。 （2）以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求。 （3）人要有出世的精神才可以做入世的事业。 ;03;新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。 美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。 请同学们结合生活现象或诗句加以简要分析。 ;文中举例： 卓文君与司马相如私奔的故事 长卿怀茂陵，绿草垂石井。弹琴看文君，春风吹鬓影。 “钱塘苏小是乡亲“ ;;是指自己的情感移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。之一个极普遍的经验。 ;昔我往矣，杨柳依依。（诗经） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（晋·陶渊明） 深山人不知，明月来相照（唐·王维） 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。（唐·李贺） 天若有情天亦老，月如无恨月长圆。（宋·石曼卿） 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（宋·欧阳修） 我见青山多妩媚，料青山见我应如是。（辛弃疾） ;;;04;世间并没有天生自在，俯拾即是的美，凡是美都要经过心灵的创造。 朱光潜的《谈美》又叫《给青年的第十三封信》，是朱???潜先生建立其早期美学理论体系的重要著作之一。全书以“谈美”为“免俗”、“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来，美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大家的人格理想，审美理想，提出了他的美学研究的理想目标“人生的艺术化”。;陶渊明不肯为五斗米折腰向乡里小儿。 苏格拉底下狱不肯脱逃，临刑前还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债。 曾子临死前记得床上的席子是季路的，一定叫门人换过才瞑目。 董狐宁愿断头不肯掩盖史实。 夷齐饿死不愿降周。 孟敏堕甑，不顾而去，郭林宗见到以为奇怪。他说“甑已碎，顾之何益？” 哲学家斯宾诺沙宁愿靠磨镜过活，不愿当大学教授，怕妨碍他的自由。 王徽之居山阴，有一天夜雪初霁，月色清朗，忽然想起他的朋友戴逵，便乘小舟去剡溪去访他，刚到门口便把船划回去。他说“乘兴而来，兴尽而返。” ;??????人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，正犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它”成器“，分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。; ?阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！ 朋友，在告别之前，我采用阿尔卑斯山路上的标语，在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠： “慢慢走，欣赏啊！”;《你不快乐的每一天都不是你的》 费尔南多·佩索阿 ;;谢谢聆听