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- 2023-07-28 发布于北京
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现代文阅读
阅读下文,完成小题。
读书究竟有何“用”?
①2018年公布的第五次“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”结果显示,中国人的图书阅读率已从2009年的60.4%下降至2017年的34%。2017年,我国人均购书量继续减少,已不足5本,且其中八成是课本教材。国人读书量的连年下滑已成不争的事实,但其背后的根本动因在哪里?
②网络阅读率的逐年攀升,否定了现代生活的紧张使民众“无暇阅读”的假定;新媒体的兴起对大众关注点的分散,以及出版物质量的良莠不齐亦只能是“外因”。究其根本,或许仍在我们读书目的的扭曲——“功利性阅读”。
③早在上世纪初就有学者斥责功利性阅读,“借读书之名,取利禄之实,皆非读书本旨”。在功利心的主导下,读书并非因为“开卷有益”,而是汲汲于“经世致用”,为稻粱谋。与几十年前的“知识越多越反动”相比,如今生发的“新读书无用论”同样令人心生寒意。读书究竟有何用?
④“学而优则仕”是不少中国文人自古抱定的信念,读书不仅为“修身”、“齐家”,更为了“治国”、“平天下”。这种思想的产生与我国古代的文人治国理念紧密相关。科举制度在堕入八版沉疴之前,的确起着鼓励人读书的重要作用,然而也给不少人的“读书”压上了功利的重担。
⑤受着“满朝朱紫贵,尽是读书人”的鼓舞,我们的老师才会没收学生的“闲书”。相比于沉重的课业,我们倡导的读书是有界限的——仅限于教科书与教辅书。然而正是这种读书模式抹杀了人们真正的阅读兴趣,造就了功利性阅读与碎片化阅读。学生时代,我们从课本中读到的大部分是原著的片段一隅;而到了需要独立做学问、搞研究时,也只是习惯性地搜索出最为“切题”的碎片加以引用。如比循环往复,阅读只能沦为“谋利禄”的工具而失其真味。
⑥“腹有诗书气自华”,学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭作利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,如朱熹所说“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。书籍是一泓浸润人心的清泉,唯有潺潺不绝方能给人以精神的动力与养料,使人心胸豁达、目光高远,成为一个丰富的人。
⑦我们应该剔除阅读背后的杂念,使读书成为一种心灵的需要、精神的渴求。五柳先生云:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”行虽未至,心向往之。
1.第⑥段“学富五车”的同义词是(?????)
A.博学多才 B.才疏学浅 C.汗牛充栋 D.富可敌国
2.第⑦段中“五柳先生”指的是(?????)
A.苏东坡 B.欧阳修 C.柳宗元 D.陶渊明
3.第①段中说“国人读书量连年下滑”的依据是:(1)______________________(2)________________。作者认为造成这一事实的根本原因是______________________。
4.(1)第④段中,作者对“学而优则仕”的传统观念所持的态度是( )
A.完全肯定???????B.基本肯定???????C.完全否定???????D.基本否定
(2)本文的中心论点是___________________________________
5.本文是作者针对一则新闻有感而发的,你认为有可能是下列哪一则新闻?请简述理由。
A.大学生毕业后工作难找,使重庆上万应届高中毕业生放弃高考。
B.“世界读书日”到来之际,文化界呼吁借助阅读来提升民族素质。
C.“六·一”儿童节,许多家长给孩子准备礼物,书籍的排位靠后。
D.端午节只剩下吃粽子,引发了全社会对继承传统文化的大讨论。
选择:_______???理由:_____________________________________
阅读下文,完成各题
①人一出生手脚就会自然“动”起来,慢慢长大就会参加一些劳作,有时还会感到一丝劳累,有“劳”有“动”,劳动就这样伴随着人的一生。
②然而在当下,一些青少年对劳动的意义重视不足,甚至认识偏颇。有人不会做基本的家务,认为只要学习成绩好,其它体力劳动不值一提;有人觉得如今的社会分工越来越细,只要花钱就能买到服务;还有人将“免于动手”视为一种优越感,对提供服务的劳动者缺乏真正的理解和尊重。
③针对这些不会劳动、不想劳动、甚至不尊重劳动的现象,重新认识劳动和劳动教育就显得十分必要。
④劳动是人生命存在的基础。众所周知,劳动创造了人,是劳动使人和动物区别开来。民生在勤,勤则不匮。我们的先民把野草驯化培育成农作物,修建水利工程,才有了稳定的粮食来源;生长在土地上的棉花,只有经过人们的采摘,才能被捻成细线,织成棉布,裁成衣裳,为人们遮身蔽体;遍布在田野中的泥土,只有经历双手的劳作,才能被夯实成墙壁,支撑起遮风挡雨的屋顶。因此,《辞海》中“劳动”一词被定义为“人们改变劳动对象,使之适合自己需要的有目的的活动”。
⑤劳动更是推动人类向前发展的车轮。社会的进步依赖于一代又一代劳动者的辛勤付出。四大
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