《布达佩斯大饭店》的美学影像建构.docxVIP

《布达佩斯大饭店》的美学影像建构 不同时期的电影艺术家将思想观点整合到故事的各个部分，并将历史的时间特征和审美方向融入历史的背景中，创造具有一定审美价值的图像文本。由于电影故事的时代背景不同,其表达的时代文化与美学思想也不尽相同,而电影人对于故事所处时代的文化美学的深入挖掘,使不同的电影呈现出不同的美学表征。导演韦斯·安德森凭借一系列极具个性的风格化电影成为当今好莱坞最具艺术创造力的导演之一,他的电影艺术个性鲜明,对比度强烈的、饱满的色彩以及具有运动感的镜头语言都是他的电影最主要的艺术特征。韦斯 · 安德森的电影创作思想中具有强烈的怀旧情结,这种对于旧时代文化美学的迷恋和审美需求使其作品表现出鲜明的复古美学特征。他的这种怀旧情结不仅体现在对于旧时代文化和美学思想的迷恋,同时也体现在对于旧时代经典电影的充满时代气息的电影艺术表现手法的迷恋。 韦斯· 安德森尤其对奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格书中描绘的旧欧洲着迷不已,处于黄金时代的旧欧洲在文化、艺术和经济上都攀升到了巅峰时期,但是战争对于欧洲大陆的不可逆转的破坏又使曾经如此辉煌迷人的欧洲大陆呈现出一种破碎之美。韦斯 · 安德森的新片 《布达佩斯大饭店》就是将茨威格眼中迷人的旧欧洲实现了视听影像的呈现,一方面表现了韦斯 · 安德森对茨威格的致敬,另一方面利用这段具有时代气息的传奇故事将韦斯 · 安德森对于复古美学的掌控力和表现力彻底展现。在影片当中,导演不仅将茨威格小说 《昨日的世界》中的旧欧洲进行了影像构建,同时叙事方式、叙事空间和镜头语言都在复古美学的标尺下进行了风格化的丈量和统一,不仅实现了韦斯向20世纪美国喜剧大师比利·怀尔德和恩斯特 · 刘别谦喜剧艺术的致敬,也深化并表现了韦斯对复古电影美学的理解和探索创新。 一、 影片中情境的转变 怀旧情结并非对于当前时代与文化艺术的彻底否定,而是一种源于对现实社会的不安和焦灼,企图通过对于传统文化或者过往时代的经典文化艺术的回望,寻找对于当前时代的文化与艺术的具有启发性的审美价值。韦斯 · 安德森的 《布达佩斯大饭店》 不仅在视听影像上重建了茨威格《昨日的世界》当中描写的黄金时代的欧洲,他还利用极具个性的影像风格与俯拾皆是的戏剧冲突营造出了茨威格小说当中所描述的时代氛围、时代精神与文化内蕴。对于怀旧情结与复古美学的执著追求与表达,不仅意味着要从视觉效果上还原时代风貌并重构那个时代的美学体验,更重要的在于对于旧时代氛围、精神与文化内蕴的复制是怀旧情结的精髓所在。 透过 《昨日的世界》,茨威格并非只是在怀旧情结的作用下对旧欧洲历史、文化与艺术的回顾性展示,更重要的是透过字里行间的细致描写,茨威格利用该部作品进行了一次精神层面的追寻之旅。因此,韦斯·安德森在 《布达佩斯大饭店》当中更深层次探讨的是这种精神的追寻,并在影像构筑下的古斯塔夫的传奇故事之中,进一步探讨在历史的挤压和战争的洗礼当中人们的精神世界的变化。 因此,影片在不同的讲故事者的视角下,轮番展现了不同时代背景下的布达佩斯大饭店,或金碧辉煌、 人流不息, 或衰败凋敝、 门可罗雀,不同的时代造就了不同的布达佩斯大饭店,其见证了欧洲的沧桑巨变。布达佩斯大饭店从繁华走向衰落更像是对于欧洲历史的隐喻,曾经的辉煌经历过战争后不可避免地走向了衰败,在现代社会当中依靠高昂的费用维持整个酒店的正常运转,虽然宏伟的建筑外墙褪去了往日斑斓的色彩,内部设施也略显陈旧,但其承载着曾经辉煌的历史记忆,守望着关于旧欧洲的集体记忆。因而,布达佩斯大饭店更像是当今的欧洲社会,经济的衰退表明欧洲正处于一段倒退式发展的道路,债务危机让欧洲国家的社会现状岌岌可危,正如布达佩斯大饭店一样,一味地空守历史记忆并不能摆脱止步不前的、不合时宜的现状。 《布达佩斯大饭店》这种隐喻式的反观历史,更像是对于当前社会的变相审视。 片中的古斯塔夫先生见证了鼎盛时期的欧洲的繁华,却不曾见证经历过战争摧毁的欧洲的衰落,古斯塔夫虽然以死亡悲剧收尾,他的人生经历过充满传奇色彩的动荡,但他的记忆当中仍然只有那个纸醉金迷的巅峰时期的布达佩斯大饭店,只存在那个声色犬马、物欲横流、艺术人文气息浓厚的辉煌的欧洲,旧欧洲最美好的一面永远停驻在古斯塔夫的记忆里。因此,古斯塔夫是黄金时代欧洲的代表者,是那个浮华世界的代名词,但古斯塔夫的身上又闪烁着迷人的人性光辉。他虽然身为布达佩斯大饭店的主管,内心存有与欧洲贵族并无二致的高傲气质, 享受生活,讲究礼节,同时也对酒店尽心尽责、处处追求完美和极致。古斯塔夫虽然外表高傲,但对于门童学徒零却关爱有加,即便是在列车巡警的威吓之下仍然能够维护门童零的人身权利。 在影片结尾,也正是古斯塔夫对门童零的二次维护,最终让他丢了性命,成为整个故事当中最具悲剧色彩的一幕。 古斯塔夫对于零的救助表现了影片蕴含的更深刻的时代精神。作为一