高中语文人教版必修5第三单元《咬文嚼字》导学案1.docVIP

高中语文人教版必修5第三单元《咬文嚼字》导学案1.doc

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《字斟句酌》导教案 【学习目标】 1、解析文章构造,归纳文章内容,理出作者看法。 2、品尝佳句,培育发布独立看法的能力 3、领会在文学创作、阅读中“字斟句酌”的作用与意义,培育学生在阅读与写作中具备“一 字不愿放松的谨严”精神。 【学习要点】掌握作者看法,经过实例品尝文字与思想感情的亲密关系。 【学习难点】解析要点语句所说明的道理。 【知识链接】 1、作者: 朱光潜(1897--1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟石、孟实,安徽桐城人,主 要著作有《文艺心理学》和《诗论》。解放后向来是北大教授。其所著《西方美学史》是中 国第一部系统阐述西方美学历史的著作,迄今为止无人能代替它的地位。文革中,他蹲在牛 棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。 2、漫笔: 漫笔是散文的一种,写漫笔就像与邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华美的词采, 没有严实的构造。漫笔的形式能够不受体裁的限制,灵巧多样,不名一格,能够观景抒怀; 能够睹物谈看法;能够念书谈感想;能够一事一议,也能够对同类事进行综合谈论。漫笔也 不受字数的限制,短的几十字,长的几百字,篇幅长短皆由内容而定。 写漫笔最重要的是要表达出写作的企图:或许是一种快乐的心情,或许是一点小感悟, 或许是一个新看法 3、文艺谈论 文艺谈论也叫文艺责备,是一种带有必定理论性的文艺评判活动。它以文艺赏识活动 为基础,经过理性的解析和谈论,揭露出作品的审美价值和思想意义,从而论及作者及其文 艺运动、思潮、派别,商讨文艺创作的方法和规律,推进创作水平的提高。 【自主学习】 1、给以下加点字注音  : 咬文嚼(jiáo)字 .  茗(míng)烟 .  锱铢(zī..  zh)ū必较  中石没镞(zú) . 清沁(qìn)肺腑 岑(cén)寂 蕴藉(yùnji)è . . .. 尺牍(dú) 涎 . .(xián) 2、累积以下词语: 字斟句酌:过分地商酌字句(多用来指死抠字眼而不着重精神实质)。 锱铢必较:对很少的钱或很小的事,都十分计较。 不离不弃:既不亲密也不疏远。 点铁成金:多比喻把不好的或平庸的事物改变为很好的事物。 才高八斗:形容书读得多,学识渊博。 才高八斗:比喻文才高明的人。 付梓:把稿件交托刊印。 蕴藉:(语言、文字、神态等)委婉而不显现。 【整体感知】 阅读课文,达成下边的表格并归纳中心看法。  付梓(zǐ) . 例子 解析 道理 “你是没有节气的文人”一句 句式不一样,感情不一样 文字与思想感情亲密有关。 改正 字斟句酌实质上就是调整 《史记》“李广射虎”一段的 繁简不一样,意味不一样 思想与感情。 改正 “僧推月下门”一句的 字眼不一样,境界不一样 “推”“敲” 《惠山烹小龙团》三、四两 善用联想,意蕴丰富 文字意义确实定与控制,要 句的解析 善用字的联想意义,“唯陈言 “柳腰桃面”等套语的评论 套用联想,陈词滥调 之务去”。 中心论点:不论阅读或写作,我们一定有一字不愿放松的谨严,只有不时求思想感情和语言 的精华与符合,才会渐渐达到艺术的完满。 【合作研究】 马南邨在《囫囵吞枣》一文中,提出与作者不一样的主张,说念书“不要执拗一点,咬 文嚼字”。原因有: 1)陶渊明说:“好念书,囫囵吞枣;每有会心,便欣然忘食。”这是先人念书的正确态度,我们应当虚心学习。 2)诸葛亮与徐庶等三人一道念书,“三人务于精熟,而亮独观其大概”。诸葛亮比三人高妙,由于他“观其大概”,知识面更广。 3)宋朝陆象山说:“念书且平平读,未晓处且放过,不用太滞。”这是说不死抠一字一句,不因小失大。 对朱光潜与马南邨的不一样看法,应当如何看? 朱光潜伏本文中所说的字斟句酌,是说“不论阅读或写作,我们一定有一字不愿放松的谨严”。单就阅读说,就是要求精读,不放过一字一句,要细细咀嚼文字的意味。精读,就 是先人说的,做到“字训其义,句贯其意,文寻其脉,篇会其旨”,逐渐进入“字会、领悟、情会、理睬、神会”的境地。 马南邨在《囫囵吞枣》中讲的是另一种念书方法。他以为,念书主要在于“会心”,就是领悟书的精神,而不要去做繁琐、勉强的解说。像读经典著作,就是要领悟它的精神实质,而不可以只死抠它的一些字句。 这两种念书方法各有优点和限制性。关于学生来说,应以精读为主。 我的疑问: 【稳固提高】 试从境界及字词与整首诗的调解上来解析,看下边这首诗的空缺中应当填“数”仍是“一”。早梅 齐己 万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜()枝开。 风递清香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。” 明确:齐己本来用的是“数枝开”,郑谷将此中的“数”字改为“一’’字。郑谷曰: “数枝,非早也,未若一枝。”梅开数枝,就不算早了。梅花开于百花之先,已见其“早”; 而“一枝’’又先于众梅,悄悄“早”开,就更显示出此梅不一样平常;同时

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