从地区思维、消费群体、国际视野看银饰工艺的发展-以黔东南地区为例.docxVIP

? ? 从地区思维、消费群体、国际视野看银饰工艺的发展 以贵州省黔东南地区为例 ? ? 黄媛媛 黔东南民族职业技术学院 物在参与人类活动的过程之中，就已说明它已不再是纯粹的需要和存在。人对物的应用使其成为特定的文化符号，而特定文化符号的形成又反映了具体人群独特的文化特征。对于贵州省黔东南地区的苗族来说，银饰是一种独特的文化符号。银从自然界中存在的一种金属到苗族人佩戴的饰品，在这一过程中银的形态发生了变化，它由自然之物变成了文化之物。也就是说，它超越了物质空间进入了符号表意的世界。在充斥着各种文化的场域中，作为苗族共同信奉的、推崇的、以文化实体长期存在的银饰，从多维度展现着苗族人的文化记忆。当银饰成为“沟通和交换的系统，是被持续发送、接收并重新创造的符号编码，是一种语言”时，它的存在及其文化内涵就变得丰富且深刻。 一、打破单一的地区思维 银饰在苗族人心中占据着重要地位，这从苗族人对银饰的使用数量中足以见得：从婴孩时少量的银背心、银项圈、银手镯，到青少年时期的小半套银饰，再到青中年时期的全套银饰，再到老年时期的少量银饰。银饰的佩戴可以说贯穿苗族人的整个生命历程。就区域发展来看，贵州黔东南地区保留着苗族独特、古朴的风味，在国家加强非物质文化遗产保护的大环境下，黔东南依托地理优势、民族风情，大力开展贵银非遗文化保护活动。可以说，这是顺应时代潮流、紧跟国家步伐、发展贵银的有力措施。但