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传统文化与中小学语文课堂融合路径的探索
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鲍 赫
2021年1月,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,指出要“结合学生年龄特征,将中华优秀传统文化教育全面融入各学科课程教材,不单独开设中华优秀传统文化课程,不增加学生学习负担”。语文课堂作为学习传统文化的主要阵地,应更积极地探索优秀传统文化与课题教学融合的多元模式、课程体系、教师队伍建设等突出问题。
一、当前中小学语文课堂传统文化学习的现状
对吉林省50 多所中小学的语文教师发放调查问卷,抽取一些典型问题,按NPS 量表整理数据,如下:
表1
从以上调查可看出,中小学语文教师绝大多数认为传统文化的学习有助于学生的成长、有助于学生道德修养的形成,从而影响学生的文化品位和文化责任。但是,能够有意识地设计传统文化课程甚至是专门开发传统文化相关的校本课程或是校本教材的教师数量很少。这其实不完全是教师自身的原因,更在于教育行政、指导部门或是校长的引导与影响。在具体的教学活动中,多数教师受限于没有良好的校园文化氛围,开展传统文化教学往往单枪匹马,不能形成队伍与合力。同时,语文教师开发传统文化课程的视野并不开阔,需要在创造性的思维和融合的观念下,树立传统文化教学的整体教学观。
上表中“是否认为传统文化是一种审美体验教学”这一问题的答案值得关注。实际上,语文学科对传统文化的理解较之其他学科会更为具象,往往将传统文化的教学等同于古诗词教学。在教学中,语文教师受其教育背景影响,追求诗词的意境美感、语言美感,忽略了中华传统文化的广博。钱穆先生在《文化与教育》一书中说:“盖论文化首当重二义:一、文化当为大群众所有。二、文化必具绵历性。文化之通则,必在其大群众有以混其内部小我个己之自封限,自营谋。一切自私自利心,而能相互掬其真情以为群,夫而后其群乃可大,乃可以绵历而臻于久”。中小学传统文化的教育应使学生理解中华传统文化的广泛性,增强文化认同。
表2
由上表见,教师在传统文化教学上的功利性和被动性还是很大的,多数教师更重视课标要求和考试的导向,教学方式也比较依赖于教材文本。在西方价值不断冲击的当下,社会宣传和校园宣传是青少年学生感受传统文化的主阵地。学习传统文化要尽量避免单一地使用教材和碎片化的文本,要使学生建立起传统文化与日常生活之间的联系,主动学习和接受传统文化。
梳理笔者在中小学校园进行的调查数据结果,结合教师访谈与教学实际,笔者认为当前的中小学传统文化教学问题如下:
对传统文化教学的内容过于单一,片面地将传统文化教学和古诗词教学、传统节日教学混淆。
教师对传统文化教学的功利性过强,过于依赖课标和考试导向。
对传统教学的文本选择空间狭窄,比较依赖教材。对校本教材和主题式教学的开发较为欠缺。
学校的宣传力度不足,不能形成学生有效学习、立体了解传统文化结构的校园文化建设。
教师对传统文化审美价值的美育教育理解有失偏颇,除古诗文教育之外,美育教育的引导较少。
缺乏传统教育的学科融合体系建设。除语文学科之外,渗透传统文化的教育或尚未开展,或各自为政,不能形成有效合力。
教学方式选择不够灵活,教学资源获取途径比较单一。
二、学习传统文化的意义
(一)学生的成长需要传统文化滋养。十八大以来,中国人民对文化的自信提升到了前所未有的高度。青少年学生,了解祖国悠久的历史,璀璨的文化,进而树立传承中华文化的思考与信念是十分必要的。在中小学课堂引入传统文化的教育有着深远的现实意义。有助于帮助青少年学生深刻认识我们自己的民族精神;有助于加深和了解当前的国情;有助于开拓视野,建立民族自信;有助于科学地认识传统文化、积极地传承和发扬传统文化。
“中华传统文化作为中华民族的文化遗产。既记录着五千余年社会文明发展的光辉历程,又承载着中华民族优秀的思想品德、文明行为、美好生活、艺术修养等信息,体现了中华民族勤劳智慧、自强不息的品质以及勇于探索创新、不屈不挠的精神,这正是中华传统文化的精华和魅力所在”。从语文学科的本体出发,语文教育的真正目的一直是学界探讨的热门问题。“文化教学立足点应是‘人文积淀’。关注点应是‘人文情怀’,发展点应是‘文化的理解与传承’。并以此来推展语文学科教学中的‘核心素养’”。部编版教材选编以来,尤其重视古诗文教育,更有学者提出语文课要上出语文味。语文的味道即传统文化的味道。语文教学与传统文化融合的基因是由来已久的,不仅会帮助青少年学生从历史和文化中汲取精神养分,更会影响学生的品格和人生追求。
(二)传统文化需要一代又一代年轻人去传承。传统文化是民族的文化,其在历史的长河中积淀而生,必将在历史的车轮中传承下去。一代又一代年轻人就是中华传统文化传承的血脉和生力军。“这种传承和发扬根植于教育,融入每个人成长的历程中,才能体现中华民族的生命力和创造力”。传统文化的学习能为文化
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