《思想道德与法治》教案 遵守法律规范 锤炼道德品格.docxVIP

PAGE PAGE 1 课程名称 思想道德与法治 课程类型 通识教育课 授课课时 6课时 课程主题 第五章：遵守法律规范 锤炼道德品格 学习内容 本讲学习内容主要包括：1.社会主义道德的核心与原则2.吸收借鉴优秀道德成果3.投身崇德向善的道德实践三个部分的内容。 学习目标 知识目标： 1.识记：社会主义道德的核心与原则 2.正确理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求 3.理解道德的起源和本质 能力目标： 1.深刻理解社会主义道德为什么要以为人民服务为核心 2.实现由知向行的转化 价值目标： 坚定“四个自信”，坚定社会主义道德观。 学习重点 1.社社会主义道德的核心与原则； 2.投身崇德向善的道德实践 学习难点 1.对社会主义核心价值观的深层次理解； 2.如何将所学有效内化，并向外输出为学生的主动践行。 学习方法 讲授式教学、案例教学、研究式教学 教学环节：课堂学习 学习步骤 学习活动 1.一周时政热点回顾 通过一周国际国内时政热点回顾，帮助学生形成关注时政的学习习惯，通过学生对时政问题的看法及分析，及时了解学生思想动态，帮助学生掌握马克思主义的基本理论观点，学会运用历史唯物主义和唯物辩证法的观点和方法从宏观上认识问题分析问题。 2.新课导入 名句欣赏 才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光 道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利谚语 人无德不立 国无德不兴 3.课程讲解 同学们，大家好。现在我们来学习第五章，遵守道德规范，锤炼道德品格相关内容。 那么接下来我就和同学们一起，从三个方面来学习本节内容。 第一节：社会主义道德的核心与原则。 第二节：吸收借鉴优秀道德成果。 第三节：投身崇德向善的道德实践。 第一节、社会主义道德的核心与原则 （一）坚持马克思主义道德观 道德的起源和本质 主要有天意神启论、先天人性论、情感欲望论、动物本能论和科学起源论五种说法。 天意神启论：道德来自于上天的命令或神的旨意。 西汉时期的董仲舒认为王道之三纲可求于天。把封建道德纲常神圣化、宗教化，认为触犯封建道德就是违反天意。 先天人性论：道德起源于与生俱来的善性，或者归结为先天存在的良心、理念或精神。 孟子认为人天生就有 “四端”：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。 情感欲望论：道德起源于人们的情感欲望，是人们为实现情感欲望而行车鞥的行为要求。 法国哲学家勇尔维修认为，人是有感觉的动物，人的本性就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求个人的利益和幸福，这是一切道德的根原。 动物本能论：道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目活动画上等号。 总结一下以上四种理论：①离开人的社会实践、生活、人类的历史发展，来思考道德的起源。②把道德看成是外在强加于人的规约。③把道德看成是一成不变的情感要素和心理体验，把道德神秘化。 科学起源论：道德产生的条件 前提条件 劳动是人类道德起源的第一个历史前提。 客观条件 社会关系的形成。道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。 主观条件 人类自我意识的形成与发展。 原始社会就产生了道德 马克思主义道德观认为： 劳动是道德起源的首要前提 社会关系是道德赖以产生的客观条件 人的自我意识是道德产生的主观条件 道德是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。如：雷锋精神；延安精神；中国精神 （二）道德的功能与作用 道德的功能，一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。包括调节功能、认识功能和规范功能。 道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。主要解决一个“知”的问题 道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，引导并促进人们崇德向善。 （道德还教我们如何做一个好人） 引入两个案例：都是地铁车上，不一样的 ①男孩地铁车厢内呕吐 用纸擦干净后下车 ②2016年1月2日，一女子在上海地铁2号线吃泡椒凤爪，扔得满地都是骨头 道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。主要解决一个“行”的问题 道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段，二者相辅相成、相互促进。法安天下，德润人心。法律是成文的道德，道德是内心的法律。 引入案例：４万“巨款” 10年折磨 苏庆财是吉林省延吉市郊的出租车司机，1996年，他在车后座捡到两名拒付车费的乘客遗落的4万元现金。此后的10年里，苏庆财夫妇一直经受着道德良