《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 统编版高中语文必修下册.pptx

宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” ;;※1.掌握文中重点文言词语和句式，熟悉论语的语言表达习惯，提高文言文的阅读能力。 ※ 2.理解体会孔子通过个人言行去分辨个人性格特点的思维方式，以及由此推及其政治才能的做法。 3.了解《论语》的相关常识，了解孔子的思想内涵和特点。 4.了解孔子的教育观和人格魅力以及古人的政治思想和行为规范。; 《论语》简介; 孔子及其思想; 孔子及其思想; 走进文本;题目解读:;论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 莫春 比及 毋 冉;;子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。 子曰:以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔，则何以哉? 子路率尔而对曰:千乘(shèng)之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 夫子哂(shěn)之。;求，尔何如? 对曰:方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 赤，尔何如? 对曰:非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。;点，尔何如? 鼓瑟希，铿(kēng)尔，舍瑟而作，对曰:异乎三子者之撰(zhuàn)。 子曰:何伤乎?亦各言其志也。 曰:莫（mù)春者，春服既成，冠(guàn)者五六人，童子六七人，浴乎沂(yí），风乎舞雩（yú），咏而归。 夫子喟(kuì)然叹曰:吾与点也。;三子者出，曾皙后。曾皙曰:夫三子者之言何如? 子曰:亦各言其志也已矣! 曰:夫子何哂由也? 曰:为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十，如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?;课文围绕“_______”展开。;治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国，并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。;治理一个小国，三年内使人民富足。至于礼乐教化，还难办到。;能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。; 暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。;子路: 　侧重强国 冉有: 　侧重富民 公西华: 　侧重以礼治邦; 人物分析小结; 孔子在听完弟子言志后，分别给予了怎样的反应？请分别用一个字概括。;;1、对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不谦虚，这属于“其言不礼”。 2、对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。 3、对公西华：认为他低估了自己,完全可以担任更重要的工作。 4、对曾皙：赞同他的志向，即希望社会上人人懂礼爱乐，天下太平，社会大同。;对曾皙：孔子为什么与之？;孔子作为一个伟大的思想家、教育家高超的教学艺术,具体体现在以下几个方面：;;;;;;;;1．下列词语解释有误的一项是（ ） A．以吾一日长乎尔 以：因为 B．摄乎大国之间 乎：在 C．方六七十，如五六十 如：如同 D．子路率尔而对曰 尔：……的样子;2.对下列加粗词语的理解，有误的一项是( ) A．摄乎大国之间(摄：夹，迫近) B．如其礼乐，以俟君子(俟：等待) C．点，尔何如(何如：怎么样) D．异乎三子者之撰(撰：撰写) ;3.下列各句中，没有通假字的一项是(　　) A．以吾一日长乎尔 B．莫春者，春服既成 C．毋吾以也 D．鼓瑟希，铿尔 ;4.下列句中加点的词语古今意义一致的一项是(　　) A．以吾一日长乎尔 B．加之以师旅，因之以饥馑 C．宗庙之事，如会同 D．冠者五六人，童子六七人