高考语文一轮复习--复习任务一 信息筛选与文意理解.docVIP

高考语文一轮复习--复习任务一 信息筛选与文意理解.doc

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现代文阅读Ⅰ 信息类文本阅读 复习任务一 信息筛选与文意理解 (35分钟 34分) 题组一 对点练 注:每小题3分。 请把下面各题选项与原文进行比对,指出其命题陷阱并陈述理由。 1.[审选项] (2021·浙江卷T8-A)小说创作应该遵循“冰山理论”,通常从故事的中间起笔,甚至只有情节的主要部分,将故事的前史和尾声都隐藏在文字之中,使情节曲折有致。 [找原文] 我们假设,事件发生的完整顺序是从1排列到10。小说从中间起笔很常见,甚至只有345的部分,前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下;顺序的颠倒、错位与叠加,也是常用手段。小说的情节不断走动,我们仿佛听到金属指针每分每秒制造的尾音,悬念和陡峭的转折随时随地酝酿其中。 答案 选项曲解文意。“小说创作应该遵循‘冰山理论’,通常从故事的中间起笔,甚至只有情节的主要部分……”错。原文是“小说从中间起笔很常见,甚至只有345的部分,前史和尾声都隐藏在露出的冰山之下;顺序的颠倒、错位与叠加,也是常用手段”,“很常见”并不等于“应该遵循”。 2.[审选项] (2022·江西宜春调研)不同哲学话语体系的最大差别在于反映的现实问题、利益关系不同,可见,哲学思维具有民族性。 [找原文] 哲学思维具有突出的民族性,不同的民族或国家有着不同的哲学话语体系。不同的哲学话语体系,不仅展示的概念、范畴不同,而且体现的思维方式、价值观念也不同,更重要的是,反映的现实问题、利益关系也不同。哲学的最大特点就在于,它是以抽象的概念体系反映现实的社会运动和特定的社会关系,反映特定的民族或阶级的利益、愿望和要求。因此,构建中国特色哲学话语体系,应当避免用西方哲学的话语体系来评判中国实践、阐释中国道路、解答中国问题。 答案 “最大差别在于”曲解文意,原文选段说的是“更重要的是,反映的现实问题、利益关系也不同”。所以,不是“最大差别在于”,而是“更重要的是”;且选项中说“可见,哲学思维具有民族性”这一结论也依据不足。 3.[审选项] (2022·广州模拟)生态旅游强调让当地居民积极参与旅游,从旅游中获益,从而提升其自觉维护生态环境的积极性。 [找原文] 传统旅游的最大受益者是开发商和游客,而旅游活动对旅游资源和当地环境造成的负面影响,如旅游基础设施和交通设施的建设在一定程度上对自然景观和生态环境造成的破坏、旅游活动产生的各种污染等,主要由当地居民承担。生态旅游则强调当地社区的居民是旅游活动的积极参与者,并应当公平地获得分配旅游业经济效益的机会。通过生态旅游提高当地居民的收入水平,不但可以防止“靠山吃山、靠水吃水”的生态侵略悲剧再现,更能提升其自觉维护生态环境的热情和积极性。 答案 选项偷换概念,“参与旅游”错误,由原文“生态旅游则强调当地社区的居民是旅游活动的积极参与者,并应当公平地获得分配旅游业经济效益的机会”可知,是说当地社区的居民是“旅游活动的积极参与者”,而不是“参与旅游”,偷换概念。 4.[审选项] (2022·湖北襄阳模拟)现阶段实施“一带一路”倡议,统配世界资源,必将对我国政治、经济、文化发展起到促进作用。 [找原文] 研究丝绸之路中国“放眼看世界”的历史轨迹,对于实施新丝绸之路“一带一路”倡议提供了重要参照。这是在经济全球化和国内经济发展新常态大背景下推出的新的国家举措。这一倡议是政治、经济、文化等因素相互交织的协作发展,也是国内相关联地区优化经济文化发展空间的重大机遇。研究新丝绸之路的规划及实施,要注重经济带和文化带的复合、一体化发展,注重更好地统筹国内不同区域的改革创新,实现共赢发展。这既是历史丝绸之路的重要经验,也应是新丝绸之路建设的现实选择。 答案 选项无中生有。“统配世界资源”错误,选项无中生有,夸大了新丝绸之路的作用。 5.[审选项] (2019·全国卷Ⅰ,T1-C)人民是认识现实、理解时代的依据,因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 [找原文] 一个普普通通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。 答案 选项混淆是非,选项中的“因为”,表明前后是因果关系,原文中的“但”,表明是转折关系;同时,原文没有明确普通的劳动者是否是读者,选项却肯定劳动者是“最理想的读者”,属于混淆是非。 题组二 综合练 (2022·河北重点中学模拟)阅读下面的文字,完成6~10题。(19分) 材料一 “俭”作为一个道德伦理范畴,产生于西周。春秋战国时期,学派林立,尽管各家各派学术见解不同,治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。和其他道德范畴一样,俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。 自商初到春秋,经过八九百年的岁月,崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。春秋战国时的儒、墨、道、法诸家,在不同程度上都主

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