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山西府君庙的分布及作用 “龙伏公园昭德瑞，龙潜江孝义”——在长子政府君庙的结尾处，表达了人们的美好愿望和虔诚。在这样的州君庙里，谁被诚实地崇拜？崔爵是前长子的地方法官。据《潞州志》记载:“崔珏, 一名元靖, 乐平人。贞观间举进士, 为长子令。廉介公直, 正立化行, 发奸挞伏, 民不敢欺。按《一统志》, 人为立碑云:虎曾伤人, 君祈诸神, 不以强弓毒矢, 而以一介之士, 追虎至而杀之。今县治有祠。邻境州县也多有之。” 一、 捕虎并现了自己的生活 关于崔珏, 长治地区流传最广的故事便是崔珏断虎。相传唐代贞观年间 (627-649 年) , 长子地区虎患成灾, 山里的老虎经常下山吃人, 使得当地百姓苦不堪言, 然百姓又无力扑杀。县令崔珏到任后, 组织村民和猎户上山捕虎, 因为崔珏指挥得当, 捕虎策略有效, 人们团结一心, 很快消除了当地的虎患, 百姓的生活重新归于安宁, 这使得崔珏深得百姓爱戴。但是山中虎患并未完全解决, 一日, 一位年轻人上山打柴, 却被老虎叼走吃掉。令人同情的是, 这位年轻人的家中还有一位年迈的老母需要照顾。无奈之下, 这位老太太去县衙击鼓鸣冤, 要求县令崔珏为其做主。于是崔珏带领猎户上山捕虎, 将其驯服, 并在大堂上正式审理此案, 对老虎说:“你将她儿吃掉, 使其无依无靠, 本官断你为她养老送终, 你可同意?”神奇的是, 这虎居然听懂了, 点了点头, 算是答应了县令崔珏的命令。崔珏又安抚老太太道:“虎吃了你的儿子, 本该偿命, 但我看老虎已被驯服, 不如将虎关押在你家, 别人去看稀罕, 也能帮助你解决生活困难。”这么一件事就被崔珏机智地解决了, 而崔珏断虎的故事也从此流传下来。 二、 唐以后崔浚宗的封授 经此公堂断虎一事, 当地百姓对崔珏非常敬仰, 就将其尊为神灵, 称为“崔府君”。而“府君”便是对地方长官的尊称。上世纪初发现于敦煌藏经洞的一篇产生于武则天天授年间的 《唐太宗游冥记》变文故事说, 唐太宗被他的兄弟建成、元吉告到地府, 崔判官竭力为其脱罪, 并擅改书册, 为唐太宗添寿十年。因此, 崔珏被封为“蒲州刺史兼河北二十四州采访使, 官至御大夫, 赐紫金鱼袋”, 可见其官之至尊, 唐代在此时为崔珏修庙祭祀也便成为可能。 长子的横水和县内都曾为其建庙, 于每年的四月初八举行迎神赛社活动以祭祀崔珏。安史之乱后, 传说其曾显灵于唐玄宗, 于是崔珏被封为灵圣护国侯。宋仁宗景祐二年 (1035 年) , 再次加封其为护国显应公。宋哲宗元符二年 (1099 年) , 崔珏被改封为护国显应王。北宋末年, 金兵侵犯中原, 时为康王的赵构赴金营以为人质, 但是在途中赵构脱逃, 逃至磁州 (今河北磁县) , 夜宿磁州崔府君庙。据流传, 崔府君托梦告知赵构金兵将至, 甚至派遣了一匹泥马助赵构渡过黄河, 并重返皇室。因崔府君护驾功德无量, 在南宋宋孝宗淳熙十三年 (1186 年) 改封崔珏为护国显应圣普佑真君。这之后, 崔珏不断受到加封。元朝至元十五年 (1278 年) 正月, 官方封崔府君为灵惠齐圣广佑王。明洪武四年朱元璋封崔珏为神, 敕称唐长子令崔公之神, 命岁时祭之。 三、 府君庙—长治地区的府君庙 现在长治地区的府君庙主要有莫村府君庙 (长子常张乡莫村) 、南庄府君庙 (长子县丹朱镇西小河南庄村) 、常峪府君庙 (石哲镇常峪村) 、同富府君庙 (长子县丹朱镇同富村) 、城区府君庙 (长治市城区) 、常庄府君庙 (潞城市店上镇常庄村) 、羌城府君庙 (潞城市翟店镇羌城村) 、东坡府君庙 (襄垣县王村镇东坡村) 、西旺庄府君庙 (集店乡西旺庄村, “三普”时改为齐圣广佑王庙) 、马驹府君庙 (壶关县龙泉镇马驹村) 、郊区南垂府君庙 (郊区老顶山镇南垂村) 、庄里府君庙 (郊区堠北庄镇庄里村) 、中村府君庙 (郊区西白兔乡中村) 、常金府君庙 (屯留县李高乡常金村) 13 座府君庙。以下主要介绍具有代表性的三座府君庙。 长子府君庙位于长子县丹朱镇同富村长子一中院内, 是长治地区府君庙的主祭地。该庙坐北朝南, 占地面积约487.6 平方米。始建年代不详, 现存为宋代遗构, 仅存正殿、砖石台基, 面阔五间、进深八椽, 单檐歇山顶, 七檩无廊式构架, 檐下柱头斗栱及平身科均五彩双昂, 殿前横卧石碑2 通, 明代石狮1 对 (图一) 。 长治地区另一座府君庙———南垂府君庙, 位于长治市郊区老顶山镇南垂村。府君庙坐北朝南, 占地总面积2600 余平方米, 为二进院落布局, 沿中轴线建有山门、过房 (戏台) 、大殿, 一进院落两侧为东西厢房 (东厢房已毁) , 二进院落两侧为东西厢房、东西垛殿。建筑面积940 平方米, 大殿面积117 平方米。正殿石砌台基, 面阔三间、进深四椽, 单檐硬山顶, 筒板瓦屋面, 琉璃雕花脊饰;柱头上施五踩斗