乞巧古诗教学反思.docxVIP

Word文档下载后（可任意编辑） 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 乞巧古诗教学反思 乞巧古诗教学反思 第一篇 在教学《乞巧》《嫦娥》这两首古诗时，正好看了小学生古诗文的教学要留意“三要三不要〞。三要：诗句要反复朗读;诗意要大致理解;全篇要娴熟背诵。  三不要：介绍背景不要过全;诗句翻译不要过细;意境体会不必过深。教学本课时我就借鉴了这“三要〞和“三不要〞。  让学生从谈自己的读书收获出发，在教学过程中根据学生的课堂生成来进行。有个学生讲到“乞巧〞的意思时，好多学生都做了补充，我也不知不觉中将自己知道的对学生做了补充介绍。突然感到课堂的“三不要〞中的背景不要过全，我这是不是介绍过多了?但是看到学生的学习状态又不错，我犯难了，深感教学不易啊! 乞巧古诗教学反思 第二篇 《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传奇故事，表达了少女们乞取智巧、追求美好的美妙心愿。短短的28字，蕴含着丰富的内涵。因此，我教学本诗时，紧紧抓住了诗中的“看〞“尽〞“望〞三字进行品读、想象、拓展，从而感悟诗中的内涵。  一、紧扣“看〞字，想画面  苏霍姆林斯基说过“观看是智力的窗口〞。因此，在学习“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥〞这两句诗时，我紧扣“看〞字，引导学生想象画面，并相机引出牛郎织女的故事。教学伊始，我问“读了前两句诗，你观察了什么?〞学生七嘴八舌话开了，有的说我观察了满天的繁星，有的说我观察了半弯的月亮，有的说我观察了牛郎和织女在鹊桥相见……这时我相机出示了“碧霄〞图，让学生仔细的观看，进一步感受这秀丽的夜空。是啊，夜空的美，不仅仅在于它繁星璀璨、白如纱带的银河更在于那秀丽动人的传奇牵动着一颗颗和善人们的心，最终我结合动画让学生进一步了解“渡河桥〞的意象感受“鹊桥〞美。这很像电影的大全景，缓慢而又深情地移动着，万里星空尽收眼底——七夕之夜仰视星空，心儿和星空同样澄碧如洗的奇妙时刻，人们一颗一颗地细数着漫天星辰，搜寻着牵牛织女星，搜寻着那条闪耀着奇异光彩的鹊桥。  二、穿过“尽〞字，入诗境  “胸有境，入境始与末。〞这是伟大的教育家叶圣陶先生的原话，他老人家还曾说：“必需驱谴我们的想象,才能通过文字，到达这个目的。〞孩子们只有把自己当作“意中人〞，进入所创的情境之中，和诗人情脉相通，才能做到如见其人，如闻其声，才能深切地体会到诗人所抒发的真情实感，并与之产生共鸣，进而得到美的享受。如，“天上鹊桥相见，那地上的人们在干什么呢?〞我以此句过渡，引导学生学习后两句诗。“透过这两句诗，你好像又观察了什么画面呢?〞有的说，我好像观察了：家家户户仰视星空。是啊，家家户户的姑娘都出来了，这是何等的喧闹与壮观啊!有的说，我观察了姑娘们在着对月穿针;也有的说，我观察了她们穿的红丝线许多条。这时我相机抓住“几万条〞“尽〞等，让学生具体体会红丝线的多，体会姑娘们的一双巧手。借着淡淡的月光，要把红丝线从七孔或九孔针穿过去，这是多么的不简单啊，可见少女们心中的愿望又是多么的剧烈啊!因此，试着换位思索，让学生渐入诗境，自然水到渠成。  三、透“望〞字，悟诗情  古诗的语言凝炼含蓄，耐人寻味，常常是“言有尽而意无穷〞。近代大家闻一多先生曾说：诗的长处在于它有无限度的弹性，变得出无穷的花样，装得进无限的内容。因此，在引导学生领悟诗的表达内涵这一环节，我奇妙地拓展课外学问，为后面的理解做铺垫。如，“很多条的红丝线都穿完了，这是为什么呢?这里老师想给大家介绍介绍织女。〞通过介绍，学生了解到织女是一位聪慧、秀丽、和善、心灵手巧的人，有了这作铺垫，学生马上领悟到，人间的姑娘对月穿针是期望自己也能像织女那样拥有“聪慧、秀丽、和善〞更重要的是拥有一双“巧手〞。“是啊，在男耕女织的社会里，假如你有一双巧手，那你将会过上怎样的生活呢?〞没错，美好的生活，是人们心中的期望，期望，渴望，渴望……这也是人们的共同愿望。因此，才出现了“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条〞这样的画面。  四、融入“情〞字，诵诗文  培根说过：“读诗使人灵秀。〞宋代大家朱熹也曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼味道，方有所益。〞只有经过充分地、反复地诵读，设身境况地进入诗的境界，认真体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领会作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。是啊，“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。〞正因为诗如鼓琴，易唱悦耳。因此，融入我们的“情〞读出我们的味，共同感受古诗的韵律美又何尝不是一件乐事呢!“带着我们的喜悦、兴奋以及我们心中的美妙愿望再把这首古诗美美地读一读吧?〞于是学生跃跃欲试，听得出他们是将自己