《湖心亭看雪》注释翻译-新九年级语文暑假预习.docxVIP

12 湖心亭看雪1 张岱 阅读提示 大雪净化了天地，冻结了人声鸟语，也激发了作者游览西湖的雅兴。他在沉沉夜色中乘舟独往，看到雪中的西湖果然风光不凡。更没想到的是，这种情形下还有先“我”而至的赏雪人。边读边思考：这是一番怎样的境界？如此简洁凝练、生动传神的文字，又带给我们怎样的美感？ 崇祯五年2十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定3矣，余拏4一小舟，拥毳衣炉火5，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀6，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕7、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人8！”拉余同饮。余强饮三大白9而别。问其姓氏，是金陵人，客此10。及下船，舟子11喃喃曰：“莫说相公12痴，更有痴似相公者。” 【注释】 1.选自《陶庵梦忆》卷三（上海古籍出版社1982 年版）。张岱（1597-1689）,字宗子，号陶庵, 山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著 有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。湖心亭，在杭州西湖中的一个小岛上。 2.〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯，明思宗朱由 检年号（1628—1644）。 3.〔更（gēng）定〕晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始, 称为“定更”。 4.〔拏（ná）〕撑（船）。 5.〔拥毳（cuì）衣炉火〕裹着裘皮衣服，围着火炉。 拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 6.〔雾凇（sōng ）沆砀（hàngdàng ）］冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 7.〔长堤一痕）指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 8.〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 9.〔三大白〕三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。 10.〔客此〕客居此地。 11.〔舟子）船夫。 12.〔相公〕旧时对士人的尊称。 【翻译】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!” 【课后练习】 思考探究 一 朗读并背诵课文。课文是从哪几个角度写西湖雪景的？文中有关“湖上影子”的几句描写很有特点，试做具体分析。 【参考答案】 三个角度：（1）未游西湖时，概写：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”（2） （游西湖时）总写：“天与云与山与水，上下一白。”（3）（游西湖时）具体描写：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 文中有关“湖上影子”的几句描写，运用白描的手法，由远及近，写出了“湖上”雪后最具代表性的景物，即长堤、湖心亭、舟、舟中人。这些景物与人，在大雪的笼罩下变得虚无缥缈，模糊微小，变成了“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，具有童话般的梦幻色彩。然而最微不足道的“两三粒”人却是这空旷寂寥的雪世界的主人，他们是赏雪的主体。作者的描写，宛如中国画的写意手法，寥寥几笔，就传达出景物的形与神。 二 “湖中焉得更有此人” 一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。 【参考答案】 “湖中焉得更有此人”一语，与结尾舟子的喃喃自语“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。前者借“客”偶遇知音的惊喜，赞美作者之“痴”；后者借舟子之口，说“客”之“痴”，为作者之“痴”找到“同伴”，找到了可以原谅的“理由”。作者超凡脱俗的行为和孤高自赏的情怀，不但在“客”那里引起了共鸣，也通过他与“客”的“合鸣”，仿佛让本无雅趣的舟子也受到了“痴”的精神感染，令人回味无穷。 三 阅读下面三副有关湖心亭的对联，说说你的理解。 四季笙歌，尚有穷民悲夜月； 六桥花柳，浑无隙地种桑麻。 ——〔明〕胡来朝 亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好； 席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。 ——〔明〕郑烨 如月当空，偶以微云点河汉； 在人为目，且将秋水剪瞳神。 ——〔明〕张岱 1.联中“浑无”即好像无有之意。桑麻，代指农业生产。“四季笙歌”“六桥花柳”，均指当时上层统治阶级的奢靡生活，与“穷民”无立锥之地的