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马克思主义文化观的现实意义 面对多元化思潮和西方文化霸权的冲击，马克思主义必须给予理论上的关注与回答。为此， 必须加强马克思主义与文化问题的沟通与对话。马克思著作中有着丰富的文化理论，认真解 读这一理论，尤其是开掘和研究这一理论的方法论意义，对于认识和把握多元文化背景下我 国文化发展问题有着重要的理论和实践价值。 马克思主义；文化观；核心价值 马克思主义是社会主义核心价值体系的旗帜与灵魂，是社会主义核心价值体系的性质及取向 的决定因素。而建设社会主义和谐文化的根本就是社会主义核心价值体系。所以要坚定不移 的坚持马克思主义文化观，将马克思主义作为和谐文化建设的核心。 一、马克思主义文化观的主要内容 （一）文化作为社会意识形态的一种形式，为经济基础所决定但有自身的特点 马克思对于文化的本质的认识以及定位来自于唯物史观，即马克思主义中的文化观是包含于 历史唯物主义的基本原理之中的。 文化属于上层建筑的内容，同其他上层建筑一样，文化也是由经济基础产生，并被其所决定。 马克思在《序言》中指出文化作为上层建筑组成部分之一，它无法从本身说明自己的产生、 存在以及价值。而“必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中 去解释”。文化作为社会意识形态的一种形式，又属于上层建筑的一个部门。马克思主义认 为社会中所有的观念形态都有其产生的根源，不是凭空产生的，它是人类社会生产在人类意 识中的反映，并受物质生活的生产方式制约。 （二）特定历史时期艺术生产同物质生产的不平衡性 马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中谈到了物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系问 题。这是马克思主义文化观中的重要内容。这种不平衡的关系从侧面形象的将生产力水平与 文化发展之间的关系表现出来。马克思在《导言》中写道：“关于艺术，大家知道，它的一 定的繁盛时期决不是同社会的一般发展成比例的，因而也决不是同仿佛是社会组织的骨骼的 物质基础的一般发展成比例的。”为了证明这种不协调关系，马克思使用了古希腊的历史， 古希腊生产力水平还是低下的时候，人们创造了丰富多彩的神话和大量的史诗，相反，生产 力大力发展之后，古希腊的神话和史诗不但没有发展，却停滞了。马克思指出，文化同他所 产生的经济基础之间的这种不平衡关系的产生不是偶然，而是其发展规律使然。“在艺术本 身的领域内，某些有重大意义的艺术形式只有在艺术发展的不发达阶段上才是可能的。”文 学艺术这种上层建筑的一种意识形态形式，同其他部门相比，距经济基础较为疏远，而且制 约上层建筑的因素又并不是绝对单一的。 二、正确理解马克思主义文化观的现实意义 马克思对于人类社会发展的客观规律就像达尔文发现了有机界的规律一样具有重大的现实 意义。 （一）正确理解马克思主义文化观，有助于全面建设和谐社会 人类生活的物质生活、精神生活和政治生活的三个方面中，人类的整个社会生活、政治生活 以及精神生活的过程全部被物质生活的生产方式所制约着。马克思在《德意志意识形态》中 说，意识一开始就是社会的产物。在1859年总结自己的理论和实践活动时，明确指出：“不 是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”当前我国的经 济处于高速发展之中，但是我国的社会文化进程方面显得尤为不足，在众多学者高呼国民素 质的同时，一些人员盲目跟风，大扁国人素质低下，其实这是在国民经济即我国社会生产力 急速发展的状态下带来的社会不良症状。由马克思主义的文化观我们可以前推三十年，当时 我国生产力水平低下，但是民风古朴，全国人民团结互助。所以当前我国要建设社会主义和 谐社会就要准确掌握马克思主义的文化观，大力发展社会生产力的同时，将和谐文化进行到 底。而且，当前我国的国民素质相较于改革开放刚开始时之后国民经济急速发展的几年二比， 还是有了十足的进步。所以只要是按照马克思主义文化观按部就班的向前发展，和谐社会的 建设将越走越顺。 （二）正确理解马克思主义文化观，有助于推进精神文明建设 文化作为上层建筑随着经济基础的变更而发生变化，但是同其他的上层建筑相比，其具备自 身的一些特点。马克思特别指出，上层建筑的变革是随着经济基础的变更“或慢或快”地发生 的。在一般的情况下，作为上层建筑结构的政治、法律等属于制度结构的部门，其对于经济 基础的变化是灵敏的、较快的、较明显的；而哲学、艺术、宗教等属于意识形态的上层建筑， 其适应经济基础的发展和变化是较慢的、较隐蔽的。文化作为上层建筑中的意识形态形式之 一，在适应经济基础变革的过程中常常表现出较长较复杂的特点。列宁在《新经济政策和政 治教育局的任务》中指