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社会美与社会美的欣赏 社会美的概况 社会美是指社会生活的美，它普遍存在于社会的各个领域，与人类的社会实践活动直接联系在一起的，经常表现为对人在社会实践中的品德、智慧、性格、才能等的积极肯定。 一、什么是社会美（社会美的产生）： 现实生活中一切社会事物的美统称社会美。即社会生活中能够引起审美愉悦的事物和人的生动形象。也就是说，社会美是社会生活中具有人生价值同时又令人喜爱的肯定性的形象，它体现在具体的事物上面或人物的活动之中。它在社会现实生活中占有重要地位。社会事物的美是从人的各种社会实践活动来说的。人是生活的主人，人的社会实践活动是构成整个社会生活的核心。因此，实践活动本身的美，实践成果的美，实践主体（人）的美以及人与人关系的美是社会美的主要领域。 社会美存在的范围极为广阔，可以说，在现实生活中的美除了自然美之外都属于社会美。 （一）生产劳动创造了社会美 在物质生活领域中，劳动及劳动产品的美是社会美的基本体现。生产劳动是人类最基本的实践活动，也是人们获得审美愉悦的基本领域。在原始社会时代，生产力水平低下，但原始人已经表现出伟大的创造力量，从最初的简单工具到新石器时代的陶器纹饰，青铜时代的青铜纹饰等，都显示了早期人类的自由创造精神。后来随着分工的民展，社会出现了私有制和阶级对立，出现了体力劳动和脑力劳动的分离，这给劳动的自由创造性质蒙上了阴影。但是劳动者智慧和力量仍然推动着社会的发展，创造出无数的共同协作精神，是创造美的源泉。正如马克思所指出的：“简单的协作也可以生出伟大的结果”。象埃及的金字塔、中国的万里长城、法国的卢浮宫等等，就是是劳动者协作精神的伟大成果。 （二）阶级斗争丰富了社会美 在阶级斗争领域，革命斗争和正义战争的美也是社会美的重要内容。在阶级社会里，被压迫阶级为了争取自身的生存、自由和解放，采取各种斗争形式反抗压迫和奴役，建立了无数可歌可泣的业绩。他们的英雄行为和斗争精神是社会美的一个突出的表现。古代的奴隶起义、封建社会的农民起义、巴黎公社的工人斗争、苏联十月社会主义革命、中国人民的抗日战争及反帝反封建斗争等等，构成了人类历史上壮丽宏伟的画卷。毛泽东曾用诗的语言赞美中国人民的革命战争：“山下山下风展红旗如画”（《如梦令、元旦》）；“战地黄花分外香”“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。”这是正义战争的美，是何等的悲壮！民族斗争归根结底也是阶级斗争。被压迫民族争取自由解放的斗争同样是一种社会美。在我国历史上，那些爱国的仁人志士为了使国家和民族免于危亡，曾经抛头颅洒热血，这又是何等壮烈的美。 （三）科学实验充实了社会美 在精神生产领域中，也包含着生动丰富的社会美。初学是关于自然、社会和思维的知识体系，它适应人们生产斗争和阶级斗争的需要而发展，是实践经验的结晶。科学分为自然科学和社会科学两大类，哲学则是二者的概括和总结。科学的任务在于揭示事物发展的客观规律，探求客观真理作为人们改造世界的指南。科学与美有着密切的关系：不仅科学活动和各门科学中蕴含着丰富的审美因素，而且科学家的坚忍不拔的精神和高尚的思想情操也是美的。 同样，各种文化艺术活动中也存在生动多样的社会美。 除生产斗争、阶级斗争外，人类社会生活实践的领域仍然是相当广阔和丰富多彩的。如：科学实验、艺术创造和文化教育活动、日常生活、家庭温暖、爱情友谊等等，只要能够显示人的健康向上的本质力量的，就是美的。 总之，一切符合历史进步、体现人的本质力量的社会生活方面都属于社会美。由于美总是表现为具体的形象，我们可以这样说：社会美是符合社会发展本质规律、体现人的理想愿望，因而能给人以精神愉悦的社会生活现象。 二、社会美的类型 社会美是社会存在、社会生活的基本属性之一，是美的最直接、最深广、最常见的形态。它体现在社会生活的各个方面，经常表现为各种积极肯定的社会生活现象，它不但根源于实践，而且本身就是实践的最直接表现。它的基本类型可确定为：人的美、劳动产品的美、劳动环境的美、生活环境的美。 （一）人的美 人是社会生活、社会实践的主体，也是审美创造、审美感受的主体，人类在长期的实践活动过程中认识和改造了客观世界，同时也认识完善了自身。人在感受美、创造美的同时也创造出了自身的美，并将其自身也作为审美客体进行审美。 人的美是社会美的核心，是社会美的极致，人的美分为外在美和内在美两个方面，外在美是载体，内在美是表现形式。 1、人的外在美：人的外在美包括人体美、仪表美、语言美、行为美、服饰美。外在美是人的外在表现形式的总称，是人的美的重要方面。外在美具有易见性、愉悦性、肤浅性、短暂性的特征。 1）人体美是指人的形体美，它介于自然美和社会美之间，就其生理形态而言属于自然美，人体美主要通过人体的自然因素表现出来，构成人体美的因素很多，首先是各个部分以及面部五官的比例对称协调，外部边缘曲线的优美。如体魄健